五岳降神。
四渎炳灵。
两仪钧陶。
参和大成。
兆光人伦。
诞育至英。
于显尚书。
实惟我兄。
行成世则。
才为时生。
体道既弘。
大德允明。
厥弘伊何。
靡旷不遵。
厥明伊何。
靡妙不研。
无索照灼。
有求幽玄。
细微不错。
毫芒以陈。
积篑为山。
纳流成渊。
扶翘布华。
养物作春。
所肃以礼。
所润以仁。
宣质拔行。
曜文八采。
坚不可钻。
清如凝水。
方迹迎朖。
蹈齐阙里。
晞圣而惟。
亦顾之子。
彼弃芝英。
玩此兰茝。
异世同芳。
其馥不已。
有兰既馥。
我风载清。
能芬南岳。
运芳北征。
子有其德。
人求其馨。
逝此陋巷。
熏彼紫庭。
厥音不已。
鼓钟有声。
闻天之聪。
譬之鹄鸣。
天聪既招。
我实惟彰。
乘风之凤。
眷言朝阳。
披云藻绣。
来此旧乡。
谦光自抑。
厥辉愈扬。
丽容魋翕。
孔好已张。
既照平林。
具我华英。
华英已曜。
余光难延。
会浅别速。
哀以绍欣。
追旷同涂。
暂和笑言。
殊音合奏。
曲异响连。
绝我欢条。
统我思因。
根分来在。
爱感往思。
我非形景。
有处有游。
载离载会。
且欢且忧。
感彼远旷。
吝此延娱。
乐奏声哀。
言发涕流。
唯愿我子。
德与福俱。
亦天之佑。
亦我之私。

奔流槛外薄豀鸣，曾入坡仙拄杖声。
天目远连山势曲，路头争说县官清。
林重鸟爱冲烟没，桥毁人看涉水行。
忙里能偷此閒乐，抗尘宁复叹劳生。

偶逢淮上客，急急问蕲黄。
未语心先噎，低头泪已滂。
五关人失守，残虏势非强。
闻说许都统，提兵过武昌。

一条楖栗杖，两头光晃晃。
打破须弥山，挂在眉头上。

岳麓甍檐苍莽中，萧萧江雨打船篷。一声长笛人何去，箬笠蓑衣宿苇丛。

一生心下事，皆可对人言。
独有这些子，难为世俗论。

　　二月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下：

　　向上书及所著文后，待命凡十有九日，不得命。恐惧不敢逃遁，不知所为，乃复敢自纳于不测之诛，以求毕其说，而请命于左右。

　　愈闻之：蹈水火者之求免于人也，不惟其父兄子弟之慈爱，然后呼而望之也。将有介于其侧者，虽其所憎怨，苟不至乎欲其死者，则将大其声疾呼而望其仁之也。彼介于其侧者，闻其声而见其事，不惟其父兄子弟之慈爱，然后往而全之也。虽有所憎怨，苟不至乎欲其死者，则将狂奔尽气，濡手足，焦毛发，救之而不辞也。若是者何哉？其势诚急而其情诚可悲也。

　　愈之强学力行有年矣。愚不惟道之险夷，行且不息，以蹈于穷饿之水火，其既危且亟矣，大其声而疾呼矣。阁下其亦闻而见之矣，其将往而全之欤？抑将安而不救欤？有来言于阁下者曰：“有观溺于水而爇于火者，有可救之道，而终莫之救也。”阁下且以为仁人乎哉？不然，若愈者，亦君子之所宜动心者也。

　　或谓愈：“子言则然矣，宰相则知子矣，如时不可何？”愈窃谓之不知言者。诚其材能不足当吾贤相之举耳；若所谓时者，固在上位者之为耳，非天之所为也。前五六年时，宰相荐闻，尚有自布衣蒙抽擢者，与今岂异时哉？且今节度、观察使及防御营田诸小使等，尚得自举判官，无间于已仕未仕者；况在宰相，吾君所尊敬者，而曰不可乎？古之进人者，或取于盗，或举于管库。今布衣虽贱，犹足以方乎此。情隘辞蹙，不知所裁，亦惟少垂怜焉。

　　愈再拜。

兀坐掩房栊，捧心讵娇态。
闻说金张儿，懒出堂前拜。

道乃法之体，法乃道之余。双全道法，横拈倒用总由渠。只这元神元气，便是天兵将吏，除此外都无。说与洞蟾子，定里作工夫。守为胎，用为窍，假为符。既明此理，何须苦泥墨和朱。若使精凝气固，便可驱雷役电，妖怪悉皆诛。行满功成日，谈笑谒仙都。

濯锦江心一沤发，清涨四溟波浪阔。
引得风流小玉归，无限龙鱼遭搅聒。
紫罗帐里明月珠，把作栗蒲撩乱{上杀下木}。
一方孤迥峭巍巍，十字纵横活鱍鱍。
我昔堕渠齎瓮中，倔强依前淹不杀。
而今寰宇幸清平，谁道岷峨在天末。
昨夜西风撼太虚，石牛惊走泥牛喝。
一吸沧溟彻底乾，憍梵钵提长吐舌。
大悲千眼擘不开，无言童子空忉怛。
炷香为寿阿僧只，绍兴五年八月八。

促膝寒窗淡话时，告休说是与论非。
须知世路风波恶，百匝各重设祸机。