张抡〔宋代〕
张抡
[约公元一一六二年前后在世]字才甫,自号莲社居士,开封(今属河南)人。里居及生卒年均不详,约宋高宗绍兴末前后在世。好填词,每应制进一词,宫中即付之丝竹。尝于乾道三年,(公元一一六七年)高宗莅聚景园,抡进柳梢青词;淳熙六年(公元一一七九)三月,高宗再莅聚景园,抡进壶中天慢词;九月,孝宗幸绛华宫,抡进临江仙词:均赐赉极渥。抡所著有《莲社词》一卷,存词100余首。《文献通考》及绍兴内府古器评二卷,《四库总目》并传于世。
佛说偈
宗泽 〔宋代〕
来日苦短
徐庸 〔明代〕
来日何苦短,挥戈无鲁阳。人生在世间,欢乐能几场。
昨日花始开,今朝花遽落。江河流水急,霄汉浮云薄。
叹息复叹息,哀哉复哀哉。长生岂能得,终焉归夜台。
偈颂一百零二首 其五十五
释绍昙 〔宋代〕
上下三指,彼此七马。眼见如盲,口说如哑。拄杖子忍俊不禁,等闲捉败。
休休,尽法恐无民,且放天寒赦。
李邦直见邀终日对卧南城亭上二首 其二
苏辙 〔宋代〕
东来无事得遨游,奉使清闲亦自由。拨弃簿书成一饱,留连语笑失千忧。
旧书半卷都如梦,清簟横眠似欲秋。闻说归朝今不久,尘埃还有此亭不。
抵简池呈元质进孺二首
李流谦 〔宋代〕
文殊赞
释心月 〔宋代〕
禅人并化主写真求赞
释正觉 〔宋代〕
洞仙歌·佳期四五
朱彝尊 〔清代〕
耕钓境
叶茵 〔宋代〕
独悟斋为徐牛山次白沙韵
庞嵩 〔明代〕
拨尽浮云即太清,杳无声臭更何听。洗心斋戒惟周易,玩意危微自壁经。
逐外万般俱幻妄,静中孤窍出虚灵。太阳洞揭中天照,顿失萤光与众星。