《元代詹玉浣溪沙》
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1、有是因缘有，因缘有无自性，不生。
2、世界上所有的事物的发生、存在与消失，都是有其原因与条件的，都是从因缘而生，也从因缘而灭。
3、关于因缘的禅语20句(五)
4、唯识宗说因缘有两种：一是种子，一是现行。
5、“无”是针对“有”而言的，世人太重视“有”，因而忽略了“无”，殊不知，“有”也是从“无”中来的。
6、有外在与内在的不同，外在的因缘是一般因缘，内在的因缘是价值因缘。
7、世人因为看“我”太认真，活在“有我”的世界里，心中执着于“拥有”，所以才有种种烦恼，而无快乐。
8、唯有因果与因缘两重观念的相加并驰，方是大乘菩萨道的正信及正行。
9、从因缘的观点看世间诸法，无非是幻有的，暂有的、假有的、本性是空的，既无一物可以永久存在，也无一物可以普遍存在。
10、随心之所游、神之所驰而挥洒成曲，一游心即是般若，一挥手尽成妙谛，这种无内无外、无忘无不忘的境界，便是最高层次的“般若因缘”。
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