《空庭诗词》
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1、将心放在行走发生的动作本身，就是正念;清楚地了知行走，就是正知。
2、“慧”的解释是抉择，能够分辨清楚是正确的还是错误，这种能力是众生第六意识本来具有的功能，佛教称之为“识”。
3、佛教强调：正如生病可以找出病因，生命也必然是有因的。
4、如果用治病来比喻，那么，苦圣谛好比是疾病，集圣谛好比是病因，灭圣谛好比是病愈，道圣谛则好比是治疗疾病的方法。
5、有些是我们从过去世到今天慢慢一直累积下来的， 当碰到境界的时候， 那些不好的业习就会反应出来， 这是烦恼生起的最主要原因。
6、人生，人不是机器。
7、佛教不是发明因缘果报，佛教是尊重因缘果报，改良因缘果报。关于因缘的禅语20句(九)
8、由众缘和合而成的事物和现象，称为“缘生法”、“行法”或“世间法”。
9、要真正了悟我们需要禅修，时间与心，这些全都是有主客体的，结合主客体是最困难的一件事，是无法通过仅仅看一本书来体会的，你必须思维和禅修。
10、要经常地学习散播慈爱，经常地学会祝福他人。
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