《白居易刘禹锡》
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1、但没有人，听懂我们的言语，你有你的铜枝铁干，像刀、像剑、也像戟。
2、8. 夜已深，早已忘记了黄昏的模样，金黄色的记忆在云彩间飘荡，无处可去，何以为家?失落的心，在月下凝结为霜，只为照亮你回家的路。
3、18. 等待雨，是伞一生的宿命;等待你，是我一生的追求。
4、26. 爱好文字的朋友们，为了自己的梦想，坚持不懈地站在烟雨里，用键盘敲击故事，用鼠标点击友情，用互联网连起四海五湖的情缘。
5、21. 既然不能改变，不防试着接受。做到不以物喜，不以己悲，恒定淡然，豁然开朗。看庭前花开花落，宠辱不惊。
6、世界上最遥远的距离，是鱼与飞鸟的距离，一个在天一个却在深潜海底
7、29. 那时节，即便欲躲开情思的羁绊，但追求美好的鲜心已被她温软，构筑的防线已轰然坍塌，温柔的爱来了，不由得不去愉快地顺从。
8、他那飞快地旋转的思想的轮子，似乎不很听从他意志的支配。他的思想像空中的细雨一样，被风吹来吹去，纷纷四散地乱飘着。在灵魂深处的狂风的袭击下，思想就变成了液体，它急湍地流进脑海，汹涌澎湃，有如波浪的沉闷的吼声。思想是一条奔腾不息的长河，迎着泥沙、暗礁在滚滚流淌．我的脑子里的思想像一窝受惊的蜜蜂似地蟠动起来。人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时.只能通过劳动,思想才能变得健全；只有通过思想,劳动才能变得愉快,两者是不能分割的克服自己消极的钻牛角尖的扭曲的思想方式,便能增加效率,提高自尊心.人的思想,必定重于前世现世或来世的某一方,无法从站在历史时点的“自己的思想”的领域超脱出来.往往并不是我们的思想决定乐观还是悲观,而是我们生理和病理引起的乐观或者悲观意识形成自己的思想.以思想和力量来胜过别人的人,我并不称他们为英雄,只有以心灵使自己更伟大的人们,我才称为英雄.脑筋若无正确的思想的培养,任它怎样发达,这发达总是畸形的发达,那么一切的行为都没有稳定的正确的立足点.我们的生活就像旅行,思想是导游者,没有导游者,一切都会停止.目标会丧失,力量也会化为乌有人生每天失望,能把思想寄托在高贵的性格纯洁的感情和幸福的境界上,也就大可自慰了.若是一个人的思想不能比飞鸟上升得更高,那就是一种卑不足道的思想。每一个思想家,一待时机成熟,他的主要思想便不可避免地要寻找出口,其势就像扎刺寻找从化脓的手指上流出去;婴儿从母亲的子宫里寻求分娩;膨胀的果子寻求脱壳而出一样不可阻挡。驱使或者说激励天才工作的,并不是什么新的思想，萦绕在他们脑中的那些已被人阐述过却又阐述得不够充分的思想。 如果要想在众多的书籍中发现思想，结果就会大失所望,思想存在于河川海洋丘陵和森林日光和天然的风之中。人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多,更有趣,因为嘴巴说出的只是人的思想,而面孔说出的是思想的本质。关于思绪的唯美句子
9、21. 隔山隔水，隔不断我对你的情意绵绵;说你说我，说不尽我对你的相思连连!
10、14. 心上绽开一朵莲花，虽在污泥之中，却洁净超脱，暗香如故。风吹过，幽香;雨来，恬静。
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