《初高中古诗文关雎》
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1、同轮十二因缘的感果次第，应为：六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
2、为了厌离轮回的过患，欲求涅槃的功德，当勤精进，反观自照，思维我与有情之所以流转生死受苦，以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘，依此遮止苦及苦因，造作乐及乐因，这才是修学十二因缘的主要意趣。
3、上班一族禅修，短时间但多次的禅修(打坐)，重点是要有持续性。
4、有智慧的人跟没有智慧的人看这个世间是完全不同的世间，世间人觉得苦的，有智慧的人觉得是一种享受
5、佛陀在佛教中的地位——他只是指示通往涅槃之道的指路人而已，至于是否能够真正依教奉行，则取决于禅修者个人。
6、保持对佛法的学习与实践，克服惰性，需思维无常。
7、灭圣谛——关于烦恼的完全断除、生命的彻底解脱的真理;
8、物不能常新，花不能常开，人不能长生，命不能常存。
9、佛教把构成生命的因素分为五类，称为五蕴：色、受、想、行、识。
10、身和心就像器皿和内容物的关系。
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