《描写蒙古包》
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1、事有举之而有败，而贤其毋举之者。
2、不恒其德，或承之羞，贞吝。《恒·九三》
3、道在不可见，用在不可知。
4、杂用其心以求德于天下，则其所谓德者，岂其能以自喻而有以自慊乎?
5、潜龙勿用。《乾·初九》
6、古今之变迁不一，九州之风土不齐，人情之好恶不同，君民之疑信不定。
7、夫有材而无势，虽贤不能治不肖。故立尺材于高山之上，则临千仞之溪(xi1)，材非长也，位高也。
8、学易而好难，行易而力难，耻易而知难。
9、纳士于圣人之教，童而习之，穷年而究之，涵泳其中而引伸之。
10、取天下之可有得者以自矜其不取而为德也，此固近似圣言而无实矣。
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