《如何看待杜甫的干蔼诗》
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1、52. 真正的修行是，不管行、住、坐或卧，你都必须有意向去继续这有规律的修行，使得你的正念在一切威仪中能前后持续一贯。
2、佛的教诫是用以度人，使他得到安全、和平、快乐、宁静的涅槃的。
3、04. 修行的意思是：引发相续的觉醒——相续的正念。
4、没有人能像孤岛般自成一格;每个人都是广大陆地的一小部分。
5、每一个人都有他的优点和缺点，谁都不能没有别人的帮助而生活。善良的人互相帮忙，而不互相猜疑。
6、39. 世间的事事物物绕着世间在旋转。追随世间，心便会与世间纠缠在一起。
7、63. 修行是没有界线的，无论行住坐卧，你都可以修行。甚至是在寺院扫地或见到一道阳光时都可以领悟到佛法;但那时你必须拥有正念。
8、10. 如果我们错误地看待事物，就没有任何功德可言，也没有任何帮助了。
9、76. 如果我们思想错误，就会与这世界起冲突，与佛法、与真理起冲突。
10、64. 我们所有的感觉，将被吸进内里转化成正见;那些感觉就变成了使智慧生起的经验。
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