《本草纲目如何记载丹参》
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1、“按照时间，我们没有任何知识是先行于经验的，一切知识都是从经验开始的。”
2、直观在主体中作为主体的形式性状，主体受到客体的刺激，由此获得客体给予的直接表象，这也就是“直观”，也就是外感官的一般形式。
3、哲学必须上升为科学的真理体系。
4、滑稽是预期与后果的严重失衡。
5、真理是在漫长的发展着的认识过程中被掌握的，在这一过程中，每一步都是它前一步的直接继续。
6、时间的无限性无非意味着：时间一切确定的长短都惟有通过对惟一的作为基础的一个时间的限制才是可能的。因此，时间这一源始的表象必须不受限制地被给予。
7、我是孤独的，我是自由的，我就是自己的帝王。
8、好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。
9、一个拥有真正美的心灵总是有所作为的，并且是一个实实在在的人。。
10、在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样,看不清什么东西。
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