《关于嵩山文化的古诗》
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1、如人以手。指月示人。彼人因指。当应看月。若复观指以为月体。此人岂唯亡失月轮。亦亡其指。何以故。以所标指为明月故。岂唯亡指。亦复不识明之与暗。何以故。即以指体。为月明性。明暗二性。无所了故。
2、得失从缘，心无增减
3、我是真葡萄树;我父亲是园丁。所有连接着我，而不结果实的枝子，他就剪掉;能结果实的枝子，他就修剪，使它结更多的果实，我对你们所讲的信息，已经使你们 洁净了，你们要常跟我连结，我就常跟你们连结。要是不跟我连结，你们就不能结出果实，就像枝子不跟葡萄树连接就不能结果实一样。
4、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
5、原来世界上的一切：肉身的贪欲，眼目的贪欲，以及人生的骄奢，都不是出于父，而是出于世界。这世界和他的贪欲都要过去，但那履行天主旨意的，却永远存在。
6、所以要站稳，用真理作带，束起你们的腰，穿上正义作甲，以和平的福音作准备走路的鞋，穿在脚上。
7、三界无安,犹如火宅。众苦充满,甚可怖畏。
8、应自修行一切智道，应勤增长菩萨境界。
9、断世渴爱常求佛智，离欲境界得法喜乐。
10、于诸世间心如虚空，无所染着。
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