《叹庭前甘菊花诗文》
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1、受观念处:以「觉受」为所缘而禅修,并且如实见到这些觉受只是觉受,不是实有、不是实体、也不是自我,它们也是非自非它。
2、谓的“寂静”是指心能自在无碍而且尽责地工作,这种中道的心可比喻为砝码、船锚或车子的煞车,能够时时保持我们的心在平衡的状态,不会让心随着高兴和不高兴的感觉而流转,这样的心是超越苦乐的,不会泥执于善恶好坏,而称之为中道或涅槃。
3、诚正是指洁白、清净、光明,而且能带给我们安祥,也就是一种心地的光明。
4、我们的心喜欢去执取一些虚幻不实的东西。
5、惜世护生,建设净土;惜力慎言,心领神会;
6、想让这世间提升或想要从心中来领悟正法的第一步就是:每一个人好好地学习并实践自己的责任。
7、真正的佛教徒,是个最开心不过的人。他既无畏怖,也没有烦愁。
8、在一切行住坐卧当中保持觉知,时时刻刻保持正念,随时随地看见自己的心,这样你就能称为一个有圣眼与圣耳的人。
9、天下财,应还天下得。
10、佛先赞叹禅定之乐,后接著说这些喜乐是无常、苦、变易不居的。
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