《陆游浣溪沙和无》
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1、人为什么需要朋友?朋友的功能一是分享，二是分担。分享的是快乐，分担的是痛苦。而一个内心强大的人，其实并不需要朋友。他的快乐可以自己独享，他的痛苦可以独自承受。我的内心还不够强大，所以有时还有交友的欲望。
2、喜欢之，情人眼里出西施。不喜欢，则烦人眼里出爱滋。避之则吉。
3、爱 情的美好感觉是因宗教教条对人的身体欲望的压抑和贬低所做出的剧烈的反弹。对于古人和未来人，都没有爱情这回事，爱情原来是欲望被魔鬼化，被压抑，被禁忌 所引起的反弹，是一种夸张的热情。在压抑接触之后，反弹就没有必要，夸张也就变得可笑了。原来，爱神也就是一个中常人，可是年深日久的妖魔化，神秘化和刻 意的遮遮掩掩把她变成了一个美人，由大量的想象和可望不可即塑造而成的超级美人。在我们的后人看来，完全是不可理喻的。我们可以清醒了吧。虽然清醒了会比 较痛苦：我们丧失了一个神圣而美好的东西。
4、人应活得抽象还是具象?前者轻松后者沉重;前者空灵后者实落;前者愉悦后者烦恼。我还是倾向于活得抽象一些。人再有钱，再有权，再有名，还是一日三餐，生 老病死，所谓人为财死鸟为食亡，人人大同小异相差无几。索性不在意这些具象事物，活得抽象一些，想些抽象的事情，反而会愉悦一些。
5、我真的想不出来，同性恋结婚会伤害到谁。如果同性恋挑战了传统，那少数民族是不是挑战了汉族呢?
6、看一个国家的国民教育，要看它的公共厕所;看男人的品位，要看他的袜子;看女人是否养尊处优，要看她的手;看一个人的身价，要看他的对手;看一个人的底牌，要看他身边好友!
7、什么叫多余?夏天的棉袄，冬天的蒲扇，还有等我已经心冷后你的殷勤。
8、希望自己也能保持内心的朴素，爱自己已有的一切，从人生的竞技场上退下来，做一个朴素的享受者和旁观者。
9、如果你很想结婚，那不一定非要等到爱情，跟一个肉体或精神上的朋友结婚也无不可;如果你一定要等到爱情，那你要做好终身独身的准备，因为爱情发生的机率真的不高。
10、这样的生涯，多烦闷，只因为男人的一句诺言，便苦苦守候，心中还念记他的轻颦浅笑，三言两语，手挥目送。
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