《浣溪沙晁端礼诗词赏析》
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1、心观念处：以「心」为所缘而禅修，并且如实见到心只是心，不是实有、不是实体、也不是自我，它既非我亦非它。
2、佛陀教导说：见法即是见佛，未见法即未见佛。
3、财富若是巧取豪夺，必有败坏之虞;
4、我们之所以要看见自心是为了要看到(明了)我们的心有时被念头抓住(即心陷入念头之中无法自拔)。一旦卷入念头之中，就会不停地增生扩散。
5、谓的“寂静”是指心能自在无碍而且尽责地工作，这种中道的心可比喻为砝码、船锚或车子的煞车，能够时时保持我们的心在平衡的状态，不会让心随着高兴和不高兴的感觉而流转，这样的心是超越苦乐的，不会泥执于善恶好坏，而称之为中道或涅槃。
6、不但自己获益无穷，也能令整个社会蒙受利益。
7、不管你正在想什么，都要跟随着内心生起的任何东西，要知道并且看见它。
8、佛教最反对愁惨、苦恼、悔罪、郁闷等心理状态，认为这些都是体证真理的障碍。
9、知而能行，是真知，
10、天下物，应归天下用;
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