《晚晴李商隐古诗》
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1、日本著名的民艺理论家柳宗悦谈论器物时说：“每天使用的器具，不允许华丽、繁琐、病态，而必须结实耐用。忍耐、健全、实诚的德性才是‘器物之心’。”朴素的器物因为被使用而变得更美，人们因为爱其美而更愿意使用，人和物因此有了主仆一样的默契和亲密的关系。
2、偶像不完美依然是偶像，因为一个人没有丑闻是不正当的行为。
3、在这难以安身的年代，岂敢奢言爱。
4、世 界并非是不完美的，或是正处在一条缓慢通向完美的路上;不，它在每一个瞬间都是完美的，一切罪恶本身就已经蕴含着宽恕，所有的小孩本身已经蕴含着老人，所 有婴儿都蕴含着死亡，所有濒死者都蕴含着永恒的生命……学会爱这个世界，不再拿它与某个我所希望的、臆想的世界相比，与一种我凭空臆造的完美相比，而是听 其自然，爱它，乐意从属于它。
5、我一直以为，把生活变得跌宕起伏、富有戏剧性，以此作为写作的材料，是二流作家的伎俩。现如今，我却不得不承认，生活与作品，很难分清楚谁为因谁为果。
6、太阳仍然爬上，夜幕一样垂，夜央三时，一样有人熟睡有人清醒。
7、从不爱与忘怀之中，才能得到自由。
8、无论当初怎样情深义重，一旦失去，便终是两相忘，一片斑驳。
9、人一见到记者刷刷地往本子上记录，一想到自己的尊容将要通过黑洞洞的镜头，钻进千家万户的电视机，被无数双忽闪的大眼睛瞧着，他的血就往脑子上冲，不知道自己是谁，北在哪儿，就满嘴跑舌头，出豪言，不知道自己在说什么。
10、心灵干枯的人偏要写下充满感情的文字;满脸胡子的大汉偏要伪装成小女子;不擅讲笑话的人偏要讲笑话，为的是挣一口气，显示自己够复杂，够文学化，够多样化，用于填补自己的不够自信的那一面。
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