《古诗怅别》
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1、执拗的人并不拥有意见，而是意见拥有他。
2、32. 在每一个姿势里保持正念。
3、48. 真正的修行，发生在心与感官对象相遇的地方。
4、没有到手的一定比到手的稀奇，但不一定比到手的更好。
5、超越外在身份的限制，不仅站在自己的角度看问题，不仅只考虑自己的利益，会让我们更清楚地看到事实真相，更全面地了解自己、了解别人。
6、思考死亡不仅让我们珍惜活着的时光，更重要的是通过直面死亡，体会到无常。
7、45. 所谓稳定的修行，是在每一个姿势中——不论行、住、坐、卧，都保持正念。
8、50. 修行的直接方法是去拥有正念，无论什么时候你缺失正念，你就是疯的;正念是根本。
9、34. 快乐不是凭靠和我们相处的人有多少，而是来自于「正见」。
10、30. 我们毋须去改变我们的生活型态，要改变的是我们对周遭及内心所发生的事，以及自我态度、反应和理解的方式。
标签：四时田园杂兴其七古诗、古诗心死、风物的古诗
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