《何以致叩叩怎么读》
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1、哲学本身无所谓起点。
2、老年时像青年时一样高高兴兴吧!青年，好比百灵鸟，有他的晨歌;老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。
3、凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的。
4、哲学本身无所谓起点。
5、直观在主体中作为主体的形式性状，主体受到客体的刺激，由此获得客体给予的直接表象，这也就是“直观”，也就是外感官的一般形式。
6、通过我们被对象所刺激的方式来获得表象的这种能力(接受能力)，就叫作感性。
7、人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具。
8、一个行为的道德性不取决于它的结果，而仅仅取决于该行为背后的意图。
9、美，是道德上的善的象征。
10、事业是理念和实践的生动统一。
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