《狂夫杜甫诗眼》
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1、“智”在佛法里面,尤其在《阿含经》里分为两种,一种是“法住智”,一种是“涅槃智”。
2、同轮十二因缘的感果次第,应为:六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
3、佛陀曾经说过,假如作为欲乐目标的颜色、声音、气味、味道、触觉等完全是苦,完全没有快乐可言,那么,人们就不可能从中获得快乐。
4、要找到归宿,找到这种依靠,找到生活的意义。
5、烦恼就是我们平时所说的负面心理因素,它们都是不善的。
6、由于从前的福德因缘力量,再次听闻正法,如法修行。
7、苦圣谛——关于生命具有不圆满性质的真理;
8、“智”非常难以用语言表达,即使讲出来也很难被人理解,因此只有经过修行证悟,才能完全明白。
9、没有了烦恼,就不会有生死轮回,就不会再有苦。
10、佛教的正法是什么?佛教的正法是去掉内心的贪嗔痴,彻底地解脱,不著世间的假相。
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