《诗经小雅釆芑》
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1、去甚去泰，身乃无害。
2、故圣人见天于心，而后以其所见之天为神之主。
3、读死书是害己，一开口就害人。
4、不恒其德，或承之羞，贞吝。《恒·九三》
5、原其学于夫子之时，年已过矣，习气已深而不易革矣;唯天资之高，故亦能以圣人为法则，而不陷于邪。
6、故苛政之兴，君子必力与之争;而争之之权，抑必有所归，而不可以泛。
7、洒扫应对，形也。有形，则必有形而上者。精义入神，形而上者也。然形而上，则固有其形矣。
8、大张之余，必仍之以弛;大弛之余，必仍之以张。
9、潜龙勿用。《乾·初九》
10、杂用其心以求德于天下，则其所谓德者，岂其能以自喻而有以自慊乎?
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