《杜甫的潼关吏吏译文》
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1、从因缘的观点看世间诸法，无非是幻有的，暂有的、假有的、本性是空的，既无一物可以永久存在，也无一物可以普遍存在。
2、因缘的真理是要靠自己在事理上修行，在心境中证悟才能体会出来的。
3、世间的一切诸法，都是“因”、“缘”所生起，透过因缘和合，才有一切现象，才有一切法的生起。
4、“无”是针对“有”而言的，世人太重视“有”，因而忽略了“无”，殊不知，“有”也是从“无”中来的。
5、人生在世都要追求幸福、快乐，其实你所需要的都在你的心里，追求是追求不来的，越追越追不上，越求越得不到。
6、因缘也包括有疏的、也有亲的。
7、保持一颗清净纯洁的心，唯有不停净化我们的身心，改变我们的气质，并且不断地忏悔、检讨，改进陋习、缺点，才能保持长久的清静。
8、如果不讲究因缘，不讲究契理契机，同样的教法就可能收效甚微。
9、缘是因缘生，因缘生就是无自性，无自性就是因缘生，当体即空。
10、人生在世都要追求幸福、快乐，其实你所需要的都在你的心里，追求是追求不来的，越追越追不上，越求越得不到。
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