《杜甫的潼关吏吏译文》
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1、从因缘的观点看世间诸法,无非是幻有的,暂有的、假有的、本性是空的,既无一物可以永久存在,也无一物可以普遍存在。
2、因缘的真理是要靠自己在事理上修行,在心境中证悟才能体会出来的。
3、世间的一切诸法,都是“因”、“缘”所生起,透过因缘和合,才有一切现象,才有一切法的生起。
4、“无”是针对“有”而言的,世人太重视“有”,因而忽略了“无”,殊不知,“有”也是从“无”中来的。
5、人生在世都要追求幸福、快乐,其实你所需要的都在你的心里,追求是追求不来的,越追越追不上,越求越得不到。
6、因缘也包括有疏的、也有亲的。
7、保持一颗清净纯洁的心,唯有不停净化我们的身心,改变我们的气质,并且不断地忏悔、检讨,改进陋习、缺点,才能保持长久的清静。
8、如果不讲究因缘,不讲究契理契机,同样的教法就可能收效甚微。
9、缘是因缘生,因缘生就是无自性,无自性就是因缘生,当体即空。
10、人生在世都要追求幸福、快乐,其实你所需要的都在你的心里,追求是追求不来的,越追越追不上,越求越得不到。
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