《水调歌头 闻采石矶战胜》
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1、诸有为法皆由本身相顺无常的因缘所生，并非无因生，也非创世主心动意想而生。
2、愤怒和厌烦的根源是无明，无安全感。
3、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
4、一个人只要有良好的道德品质，就不会去做损人利己，甚至是伤天害理、损人不利己的事情。
5、有了品德、戒行，就不会在言行上做出伤害他人、危害社会的行为，就不会成为违犯性烦恼的奴隶。
6、世间万物都是无常的，它们一直受到生灭的逼迫，所以称为“苦”。
7、佛教强调：正如生病可以找出病因，生命也必然是有因的。
8、有智慧跟没有智慧的人，在处理事情他就会差很多。
9、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
10、存在就是希望，自杀不能解决问题的，这个是有智慧看这个世间。
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