《唐李商隐月译文》
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1、要用觉性好好地觉知它、感觉它，就像提起手时，感觉到它，这就是禅相;当念头生起时，知道并看见它，这就叫禅相。
2、受观念处：以「觉受」为所缘而禅修，并且如实见到这些觉受只是觉受，不是实有、不是实体、也不是自我，它们也是非自非它。
3、困境可以成就伟人，苦涩可以酝酿甘甜，烦恼可以转为菩提。
4、当我们成为一个灭苦的人，那么不管我们到哪里都不会有苦。但是，如果我们自己都还有苦，我们如何能帮助他人而不是反而更增加他们的苦呢?
5、作功德、布施、持戒及修止禅是对应于世间的，在佛陀出世前及出世后，这些东西都一直存在着。
6、不要小看自己的潜能，如果能自许“不要做焦芽败种”，
7、惜世护生，建设净土;惜力慎言，心领神会;
8、想让这世间提升或想要从心中来领悟正法的第一步就是：每一个人好好地学习并实践自己的责任。
9、涅槃可以翻译为寂静安祥，当我们的心恢复平常的状态时是寂静安祥的，那就叫做涅槃。
10、我们都已修学佛法达到某种程度，应该都很看重佛法，但实际上正好相反，我们并没有真正看重佛陀的教导，因为——我们都倾向于看重外在的事物，都从外在来谈佛法。
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