《帽檐黄了怎么办》
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1、发怒——是用别人的错误惩罚自己;烦恼——是用自己的过失折磨自己;后悔——是用无奈的往事摧残自己;忧虑——是用虚拟的风险惊吓自己;孤独——是用自制的牢房禁锢自己;自卑——是用别人的长处抵毁自己。
2、一个人唯有开启心灵,才能真正的认识大自然。
3、真正的修行人从自觉开始。
4、影视,可以说是现代人的宗教。在各种影视剧熏陶下长大的一代,现实中面对事情时,剧中情节成了自己最本能的反应:有人攻击几句就接受不了,总觉得别人在陷害自己,被爱人误会就要寻死觅活……他们并不知道,自己混淆了现实与虚幻的界限,不知不觉间已被这些文化洗脑,心越来越脆弱,不堪一击。苦是生活的原味,累是人生的本质
5、再大的境界也抵不过观照。
6、当我们与人冲突时,不要马上以牙还牙、斤斤计较,而要尽量让自己宽容。其实,宽容不代表无能、怯懦、无原则地原谅别人,这是一种将心比心,自他相换的修行,到头来,它在你身上所起的正面作用会日益明显。
7、这一趟人生颠簸,得与失之间的拿捏与平衡,没有谁的人生不会遭遇失落,但记住提醒自己,人生需要一份不忘初心的信念,不扩散人生的悲情,不照搬别人的烦恼,也许生活有几分苦涩的平淡,给人生一份积极的祝愿,告别悲观,毅然决然,不要把人生活得那么多的火药味儿,烟熏火燎,鸡飞狗跳。
8、个别佛教徒的行为不良,有些人就非常不理解:“学佛怎么也这样?”其实,佛法是十分清净的,关键在于人有没有达到它的标准。鉴于此,佛陀才教导我们:要依“法”不依“人”。
9、不管对谁,名人也好,普通人也好,我们都不要太苛刻。看到别人有不对的地方,应当反省自己有没有这个问题,而不是拼命去辱骂他、诽谤他、攻击他。古人说,择其善者而从之,其不善者而“改”之。不是而“责”之。
10、若于一切处,行住坐卧纯一直心,不动道场,真成净土,此名一行三昧。
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