《太常引辛弃疾联系》
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1、一个人修道或者读书，一步有一步的不同境界。像一个学艺术的人，今天有了一个新的灵感，或者画一张画，特别有一种心得，就是有它的境界。一个做水泥工的，今天突然一砖头下去，用水泥一抹，特别平，心里头很舒服，原来这样砌才好，这是他做水泥工时侯的境界。
2、若你心中足够阳光，则没有任何事物和理由可以摧毁你，若内心黑暗，恐惧就会不断侵蚀你的心。可怕的不是社会，是人心。不是不愿意说，只是早已看透这些。所以，真正爱起来吧!
3、空灵才能自在
4、凡是好的大家都希望它不要变。像人类的感情，我们都希望爱河永浴，希望它不要变；年龄也希望不要变，永远青春等等。可见人永远都是那么愚蠢！如果我们懂了这个道理，知道天地间没有不变的事物，变是当然，不变？没有这回事！
5、真正的修行不只在山上，也不只在庙里，更在社会中。要在修行中生活，在生活中修行。……无论你从事什么职业，都要把你的修行融入到你的工作中，面对境界历事炼性，对人炼心。……不要怕遇到违缘障碍，它可以历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧。
6、真正的修养，在动心忍性之间，能够确实检查出自己的错误，然后“顺受其正”。所受的一切遭遇，不怨天不尤人，不迁怒不二过，这就是正命的活着。
7、“仗义每从屠狗辈，负心多是读书人”，穷人才会同情穷人，痛苦中人才会同情痛苦的人。屠狗辈就是杀猪杀狗的，没读过什么书。知识分子知识高，思想解释就越多，不愿意做的时候，会刻意加以解释。知识低的人不会解释，朋友嘛，怎么不去？为朋友没有理由不去，他思想不复杂。
8、
9、有些人连最基本的修养都没有，当他们拿不到功名权力的时候，就“患得之”，怕得不到而打主意、想办法，爬上这一个位置。等到爬上了这个位置，权力抓在手里了，又“患失之”，怕失去了已经得到的权力。患得患失是说明私欲太大，没有真正伟大的思想、伟大的人格和伟大的目标，只为个人利害而计较。
10、我需要的是能陪我到死的爱人，而不是让我去浪费青春的碍人。
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