《浣溪沙 远远游蜂不计家》
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1、佛陀具足智慧所以能如其本来的看待一切事物，因而我们修行就应该是要学习佛陀那样的智慧。
2、我们还不能算是佛弟子，我们只是名为佛教徒，不是真正的佛教徒。
3、“得到禅定”的意思就是指“有了觉性”，也就是在一切行住坐卧当中能知道和看见身体的感受，以及能知道和看见内心的感受与念头，例如情爱、欢喜、瞋恚、愤恨、妒忌、忧虑、苦恼、昏沈、悲伤等。
4、在高峰的时候，且慢高歌;
5、不论怎样解释，多数宗教所了解的信(相信)，都与佛教极少关涉。
6、其它像做功德、布施或持戒这些也都和涅槃一样，都不是为了求死后可以生天的。有那种想法的人并没有真正了解佛法，也没有圣眼及圣耳，那些都只是他个人的假设和想法而已。
7、真正的佛教徒，是个最开心不过的人。他既无畏怖，也没有烦愁。
8、假若我们有一颗肮脏的心，被污点给染污了，那我们的心就是腐败与恶臭的。
9、当每一个人都能尽一己之责，那工作就会全面的成功，不管任何方面都会有所进展。
10、所谓的「超越世间」不是指升到天空、天堂或类似那样的地方，而是指超越情绪感受、超越一切诸苦。
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