《古诗文网礼记》
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1、凡用兵之法,将受命于君,合军聚众。圮地无舍,衢地交合,绝地无留,围地则谋,死地则战。涂有所不由,军有所不击,城有所不攻,地有所不争,君命有所不 受。故将通于九变之地利者,知用兵矣;将不通于九变之利者,虽知地形,不能得地之利者矣。治兵不知九变之术,虽知五利,不能得人之用矣。
2、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。
3、故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。
4、物质与形式是抽象概念,一个具体的事物包含着两者。
5、凡为客之道:深则专,浅则散。去国越境而师者,绝地也;四达者,衢地也;入深者,重地也;入浅者,轻地也;背固前隘者,围地也;无所往者,死地也。
6、车杂而乘之,卒善而养之,是谓胜敌而益强。
7、人类是天生社会性动物。
8、故三军可夺气,将军可夺心。
9、圣人不期循古,不法常可,论世之事,因为之备。
10、将军之事:静以幽,正以治。能愚士卒之耳目,使之无知。易其事,革其谋,使人无识;易其居,迂其途,使人不得虑。帅与之期,如登高而去其梯;帅与之深入诸 侯之地,而发其机,焚舟破釜,若驱群羊,驱而往,驱而来,莫知所之。聚三军之众,投之于险,此谓将军之事也。九地之变,屈伸之利,人情之理,不可不察。
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