《郑广文与杜甫相同点》
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1、圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。
2、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
3、学者惟患此心之未能明，不患事变之不能尽
4、颜氏之子，其殆庶几乎?有不善，未尝不知;知之，未尝复行也。《系辞下》
5、当位以节，中正以通。天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。《节·彖》
6、为学大病在好名。
7、差之毫厘，缪以千里。
8、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。
9、夫妻反目，不能正室。
10、知是心之本体，心自然会知：见父自然知孝，见兄自然知弟，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知不假外求。若良知之发，更无私意障碍，即所谓‘充其恻隐之心，而仁不可胜用矣’。
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