《庭晏的古诗》
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1、人在社会中的生活，受着社会的制约。他的道路，是由他所处的社会环境，他所属的社会地位，他与社会的各种联系决定的。祥子的形象，是在当时那个黑暗社会的生活画面上，在他与各种社会力量的复杂关系中凸现出来的。他的悲剧，主要是他所生活的那个社会的产物。
2、可是等我们从小孩长成大人了，青春一词都成了明日黄花时，我们才发现那些故事真的不过只是故事罢了。真正的命运是一条湍急的河流，人在其中，不过是随波逐流的渺小石子。
3、将 快死去的人还有个回光返照，将快寿终的文明不必是全无喧嚣热闹的。一个文明的灭绝是比一个人的死亡更不自觉的;好似是创造之程已把那毁灭的手指按在文明的 头上，好的——就是将死的国中总也有几个好人罢——坏的，全要同归于尽。那几个好的人也许觉出呼吸的紧促，也许已经预备好了绝命书，但是，这几个人的悲吟 与那自促死亡的哀乐比起来，好似几个残蝉反抗着狂猛的秋风。
4、在不知不觉之中，在我懵懵懂懂尚未察觉之际，它不是一朝一夕之间发生的变化，而像是滴水穿石，那些我说不清楚的东西，像缓慢却不间断的水滴，在我一直以为坚实的友情上慢慢地凿穿了一个洞。
5、老舍(1899年2月3日—1966年8月24日)，原名舒庆春，另有笔名絜青、鸿来、非我等，字舍予。因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。信仰基督教，北京满族正红旗人。
6、我很迷茫，不知道人生会不会出现转机，只确信未来会越发艰难，前面的路还很远，也很暗，在这样糟糕的生活中，简晨烨就是我唯一的安慰。
7、原本是生理上的疼痛，引发的却是心里翻江倒海的悲伤和忧愁，我忽然有种感觉，万念俱灰。
8、我向生活提出了无数个问句，可命运却冷酷得一个都不肯回答。
9、我不愿自己是一粒红尘，但我只是一粒红尘，我们都是一粒红尘。
10、他的知识告诉他那最高的责任，他的体谅又逼著他去顾虑那最迫切的问题。他想起文天祥，史可法，和许多许多的民族英雄，同时也想起杜甫在流离中的诗歌。
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