渔家傲·听说西方无量乐

梵琦 梵琦〔元代〕

听说西方无量乐。庄严七宝为楼阁。玛瑙珊瑚兼琥珀。光堪摘。金绳界道何辉赫。宝树灵禽皆化作。满地凫雁鸳鸯鹤。鹦鹉频伽并孔雀。争鸣跃。更看朵朵金莲折。
梵琦

梵琦

(?—1370)元明间僧人。浙江象山人,俗姓朱,字楚石,小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山,征江南成德高僧,琦为第一。学行为当世所推崇,禅寂之外,专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首,皆蕴含净土宗教义以劝世。

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偶读易兑卦衍朋友之义送历阳广文倪耕道应渊

方回方回 〔元代〕

易象丽泽兑,朋友以讲习。
设官为之师,义取互相益。
六位六爻画,分明如六人。
君子不可疏,小人不可亲。
初以刚居一,不与四为应。
和兑未有疑,吉士故可信。
二以刚居中,承三其人柔。
孚兑内不感,有吉无悔尤。
六三柔失位,其凶曰来兑。
来兑欲媚我,妄说政可外。
九以刚居四,六处三五间。
商度久乃决,在恶三之奸。
五象师之位,刚德既中正。
上比六见剥,愿勿信彼佞。
极说不知已,引三之柔类。
此道未光大,正人所遐弃。
一令而民说,燮调奠乾坤。
一言朋友说,师道亦云尊。
大哉说之道,惟以刚为主。
师友相与间,柔佞谨勿取。

促拍满路花

黄裳黄裳 〔宋代〕

乾坤生古意,草木起秋声。移人名利境,梦中惊。便寻灵宝,凤髓与龟精。密报黄芽就,紫府门开,道情有个莺莺。
问归含楚山青。卧影水天明。松庵谁笑话,见还婴。鹤归日落,聚散两忘情。好笑人痴处,白头青冢,世间犹说醒醒。

送僧归净众

释慧空释慧空 〔宋代〕

君不见昔日贵湖抛保福,苧溪溪畔曾叮嘱。
汝归东海我归山,鸟道行人难措足。
又不见无隐当年隐石师,独傍岩阿烧栗皮。
尘埃扰扰未归客,四壁生涯说向谁。
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溪边流水自西东,岩畔栗皮任堆聚。
信脚来到五华峰,峰头重整旧家风。
为报漳泉诸道友,吉山元是福山翁。

往桐城会傅侍郎葬次苏教思恭韵

陈宓陈宓 〔宋代〕

一别清凉十二秋,仙翁已作九霄游。
急披龙具壶山麓,来会牛眠苏岭头。
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临分相勉无它语,道学难收岁不留。

迟暮感伤

洪繻洪繻 〔清代〕

物换星移又几时,苍茫天地欲何之?半生尝尽愁千斛,万事消除酒一卮。

荆棘欹危台北路,江山孤愤剑南诗!桑田沧海浑无赖,苌楚虽华未有知。

答庞参军并序

陶潜陶潜 〔魏晋〕

相知何必旧,倾盖定前言。有客赏我趣,每每顾林园。

谈谐无俗调,所说圣人篇。或有数斗酒,闲饮自欢然。

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情通万里外,形迹滞江山。君其爱体素,来会在何年?

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张可久张可久 〔元代〕

乐闲

百年浑似醉,满怀都是春,高卧东山一片云。嗔,是非拂面尘。消磨尽,古今无限人。

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春闺

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梅友元帅席上

粉筝才搊罢,锦笺初展开,小小机关走智儿猜。挨,小桃花下来。堪人爱,翠云簪玉钗。

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方岳方岳 〔宋代〕

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拼音 赏析 注释 译文

菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅

韦庄韦庄 〔唐代〕

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别伦右溪诸君乡回夜泊大观桥有感 其五

王渐逵王渐逵 〔明代〕

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