菩萨蛮其四回文诗拟王文甫体

俞彦〔明代〕

伴人孤月黄昏半。半昏黄月孤人伴。波眼泪时多。多时泪眼波。

怨深萦梦浅。浅梦萦深怨。君似不销魂。魂销不似君。

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俞彦

［明］（约公元一六一五年前后在世）字仲茅，上元人。生卒年均不详，约明神宗万历四十三年前后在世。万历二十九年（公元一六0一年）进士。历官光禄寺少卿。彦长于词，尤工小令，以淡雅见称。词集今失传，仅见于各种选本中。　

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和杨恒叔集中一作托恒叔呈同事黄公

吴琏〔明代〕

莫厌驱驰志欲更，丈夫期见许长城。野花有泪向谁滴，春鸟无依惟乱鸣。

塞北虏尘应着眼，江南民力可留情。同乡同宦应同志，要使前人识后生。

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舟中作

樊阜〔明代〕

青山淡淡夕阳时，狂客扁舟只载诗。
细雨一江菰叶老，西风两岸柳条衰。
雁横秋影过荒戍，鸦带寒声落古祠。
但说莼鲈滋味好，季鹰心事几人知。

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瀛国公入西域为僧号木波讲师

汪元量〔宋代〕

木老西天去，袈裟说梵文。
生前从此别，去后不相闻。
忍听北方雁，愁看西域云。
永怀心未已，梁月白纷纷。

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天柱峰

陈岩〔宋代〕

直拄虚空倚不斜，上通绛阙玉皇家。
若移此柱天西北，炼石无功说女娲。

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次韵奉和

杨蟠〔宋代〕

闻说西庵好，藤州恐不归。
延年松可食，避世草堪衣。
山坞雪应滚，林端梅亦稀。
犹怜二禅老，佳句及城扉。

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临川吴子达以揲蓍游成都访余寺中见堂上晦翁

度正〔宋代〕

千古羲皇一片心，何人此地口微吟。
凿开未济言无几，说破先几义极深。
此事旧传师友记，斯文今见火珠林。
成都自昔多真隐，著眼稠人更访寻。

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一经堂

郑裕〔宋代〕

莆之甲姓，实维大方。
紫囊锦帐，阀阅膏粱。
有子盈之，乃其最良。
心志乎道，视之如忘。
博究六艺，并包五常。
东家尼父，北窗羲皇。
日相讨论，兼收并藏。
五经在笥，一经名堂。
谦以自牧，虽晦而光。
实浮于名，虽抑而扬。
伊昔孟氏，排墨与杨。
斯文羽翼，吾道栋梁。
岂特诗书，独称其长。
诸儒之说，于孟何伤。
吾子命名，既择而详。
通而贯之，辉涵汪茫。
剖破藩篱，无门无旁。
默契韶护，能宫能商。
正蒙析滞，起废鍼肓。
以一知万，名实乳彰。
人知同好，絺句绘章。
玄酒太羹，子独先尝。
经术之间，骥骋康庄。
典谟之文，凤鸣朝阳。
学报天子，业缵星郎。
以经名家，非子谁当。

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庆春宫灯夕，听文叔说京华旧事

陈洵〔清代〕