老舍〔近现代〕
辛酉仲春经筵亲诣传心殿行礼敬成一章
弘历 〔清代〕
布治遵前矩,崇文御讲筵。先期修祀事,亲诣致心虔。
礼乐薄殷夏,经纶在简编。执中恒自凛,敢曰继薪传。
世情
释文珦 〔宋代〕
五帝本纪赞
司马迁 〔两汉〕
太史公曰:学者多称五帝,尚矣。然《尚书》独载尧以来,而百家言黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难言之。孔子所传《宰予问五帝德》及《帝系姓》,儒者或不传。余尝西至空峒,北过涿鹿,东渐於海,南浮江淮矣,至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处,风教固殊焉。总之,不离古文者近是。予观《春秋》《国语》,其发明《五帝德》《帝系姓》章矣,顾弟弗深考,其所表见皆不虚。书缺有间矣,其轶乃时时见於他说。非好学深思,心知其意,固难为浅见寡闻道也。余并论次,择其言尤雅者,故著为本纪书首。
山墅
方岳 〔宋代〕
偈颂一百五十首
释心月 〔宋代〕
古函关
皮日休 〔唐代〕
次韵谢外舅食驴肠
黄庭坚 〔宋代〕
往年因读岳王传尝为之赋今过东林睹其遗像感
黄文雷 〔宋代〕
赠同志
五禽咏 其二 麦饭孰即快活
耶律铸 〔元代〕
长安米贵不易居,粒粒皆比明月珠。彼麦饭孰即快活,宁知西山有饿夫。