程洵〔宋代〕
观心要与月同明,觅句应须水样清。老去不妨文豹隐,郎君已见角犀盈。
程洵
程洵,字允夫,南宋婺源(今属江西省)人。为朱熹门人,潜心理学,是程朱学派的重要学者。孝宗淳熙十一年(1184)始出任衡阳主簿。十四年又暂代石鼓书院山长,以宣扬朱子张子之学为要务,一时“士友云集,登其门者,如出晦庵之门”(清康熙《衡州府志》)。在衡期间留有题咏石鼓诗若干首,旧志收录4首。曾为衡阳花药山杜(甫)黄(庭坚)二公祠作记,并编纂首部《石鼓书院志》(后散失)。后任卢陵录参,以伪学去官。著有《克斋集》。
书吴说笔
苏轼 〔宋代〕
笔若适士大夫意,则工书人不能用;若便于工书者,则虽士大夫亦罕售矣。屠龙不如履豨,岂独笔哉!君谟[1]所谓“艺亦工而人益困”,非虚语也。吴政已亡,其子说颇得家法。
颂古一百二十一首
释宗杲 〔宋代〕
宜阳
陶弼 〔宋代〕
千顷廨院小憩老僧旧爇左臂干缘宝叔塔一绝悯
钱时 〔宋代〕
寄一江薛梅坡
顾逢 〔宋代〕
吴姬曲 其五
王冕 〔元代〕
天竺送僧之昌邑
释智愚 〔宋代〕
和岳王庙壁上韵
吕午 〔宋代〕
被旨往许浦阅兵风雨中舟过梅里
袁说友 〔宋代〕
放船先寄普照老夷白
吴则礼 〔宋代〕
柁楼澹沲冬日斜,半世三钟并五车。处处谈禅作居士,年年行脚见僧伽。
偶然摩腹船鸣鼓,聊复捐书雁聚沙。先遣毛锥交说似,即今镜里有霜华。