予既和履吉八绝，因思湖上四时之景有不减此者，摘其可爱，更赋二首其一

文彭〔明代〕

朝霞明灭起来迟，爽气氤氲独立时。红日未升湖水净，五云翻映碧琉璃。

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文彭

（1498—1573）明苏州府长洲人，字寿承，号三桥，别号渔阳子、国子先生。文徵明长子。明经廷试第一，授秀水训导，官国子监博士。工书画，尤精篆刻。能诗，有《博士诗集》。

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同襄阳守张士弘过习家池六首其四

孙承恩〔明代〕

山翁醉倒习家池，欢饮儿童翁不知。今日使君情更别，只来啜茗赋新诗。

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挽曾原伯大卿

孙应时〔宋代〕

世岂无全德，今犹见古人。
大圭非刻画，天醴自清醇。
未说功名地，犹令宇宙春。
苍茫何处觅，丹素岂精神。

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九日小圃菊花有开者病疡不能泛一杯把玩而已

曾几〔宋代〕

黄菊开何许，疏篱小隐家。
似知重九日，故放两三花。
病著杯无渌，衰来发半华。
佳辰辜负汝，满把但成嗟。

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送直禅人

释宗杲〔宋代〕

直出直入，直行直坐。
直禅上人，直须恁麽。
本自圆成，不立功课。
饥来吃饭，寒来向火。
不在瞿昙，非干达磨。
拟心思量，返遭殃祸。
我说是言，已招口过。
明眼人前，一场话堕。
请事斯语，无忘骨剉。

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清平乐夜宿奉先，与宗人明道谈天坛胜游，

元好问〔金朝〕

中元日，藏金华丹经於天坛石室。中兴乱后人得之，字画如洛神赋，缣素亦不烂坏。予於山阳一相识家尝见之丹书碧字。细说金华事。试问谁边堪举似。除却青莲居士。胎仙八表冷风。争教低首樊笼。梦里云装烟驾，倚天坛影西东。

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赠江西瑞上人至南海袖诗相过

曾丰〔宋代〕

六祖求衣从岭出，六祖得衣从岭入。
半夜抽身不露机，凹头解担犹留迹。
上人家住江之西，仆仆而南休所觅。
雅意真诚为衣求，衣已不传那可得。
假令为法不为衣，江西自是大法窟。
挑动上人熟机关，潮音激越箭锋疾。
空还即色色即空，佛便是心心是佛。
心源一了千佛空，底用区区祖衣钵。
达摩大鉴无两身，震旦天竺非异国。
眼高海仅小泡浮，道大岭才微沫结。
往还始不计西东，入出今何问南北。
要知飞舄杖筇因，直为玩山观水设。
玄钥无一勘不同，观玩之中容有说。
山数须弥水西江，须口能吸芥能纳。
吸犹不尽纳犹余，未足与谈上乘法。
南海水况多于江，上人无口若为吸。
万一犹有口可开，我先剉断上人舌。

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老融放耕图皇甫都护雁图二绝其一

释居简〔宋代〕