过桐庐邑二首

张景脩 张景脩〔宋代〕

隐君无姓字,何代至今存。
数里山为宅,两株桐是孙。
人烟半峰碧,溪水带潮浑。
多少来游客,茫茫蹋药根。
张景脩

张景脩

张景脩,字敏叔,常州(今属江苏)人。英宗治平四年(一○六七)进士。神宗元丰末知饶州浮梁县(《石林诗话》卷中)。后两为宪漕,五典郡符,历仕神宗、哲宗、徽宗三朝,官终祠部郎中,年七十馀卒。有《张祠部集》,已佚。事见《中吴纪闻》卷三。今录诗二十七首。

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故致政宣义叶公挽词

韩元吉韩元吉 〔宋代〕

植德由来不自知,成家今风聍馨儿。
名驹有种能千里,仙桂腾芳定五枝。
彩绶螭坳方致养,素车云路忽兴悲。
死生了了真余事,流水断烟空好诗。

古像赞二百零五首 其六十五 蔡中郎

孙承恩孙承恩 〔明代〕

孝行纯备,经学邃深。旷世逸才,博物洽闻。箴规时政,忠谠恳恻。

晚节依违,贤者之惜。

大隋山

王灼王灼 〔宋代〕

天彭对峙辟两门,群山左右争骏奔。金城中间作几案,大隋踞坐何其尊。

境胜地灵谁敢宅,古佛来自东家村。结茅三间初未暇,一庵聊寄枯木根。

缁徒骈拥助薪水,王侯渐次迂华轩。玩月峰深崇栋宇,瀑布岩冷清心魂。

至今西南推望刹,十世说法云仍孙。病夫垂老寡所嗜,独于要妙欲细论。

当时戏出随他语,坐断报化转乾坤。迩来衲子多异解,白玉面上加瘢痕。

山蔬煮饼姑恣饱,云气漠漠连黄昏。空堂附火耿不寐,听彻猿鸟迎朝暾。

行香子·说与樵青

方岳方岳 〔宋代〕

说与樵青。紧闭柴门。道先生检校东屯。阿戎安在,未扫愁痕。且免歌词,休载妓,莫携尊。梅自生春。雪立前村。道此杯、酒也须温。无穷身外,付与乾坤。谁共耕山,闲钓水、饱窥园。

缘识

宋太宗宋太宗 〔宋代〕

一身独善欲何之,争及衣冠解抚绥。
浮世浅情无限量,愚蒙自是不相规。
直须凭仗分明说,诘取灵源问得知。
要觅洞中闲日月,除将济事谩非为。

和直指春日示众

释慧空释慧空 〔宋代〕

直指示众重说偈,瞿昙舍身得其半。
东山和出一字无,擘破面门君自看。

挽江惟志学佛坐解 其一

蓝智蓝智 〔明代〕

儒者推宗墨者师,何论削发与披缁。词场星斗声名远,心印虚空慧定随。

已见藜床安坐逝,长怀莲社失前期。生刍拟向门人哭,大笔谁书有道碑。

有怀青城雾中道友

陆游陆游 〔宋代〕

雪谷孤松自郁然,纷纷朝菌但堪怜。
坐更拂石芥城劫,时说开皇龙汉年。
淡煮藜羹天送供,闲拖藤杖地行仙。
共看王室中兴後,更约长安一醉眠。

师安抚生日

晁公溯晁公溯 〔宋代〕

鼻祖贻谋远,承家积庆长。青箱元不坠,玉树久逾芳。

气验三嵎秀,祥占五世昌。向来蜀父老,久忆汉文章。

试问风骚将,谁登翰墨场。浮云玉垒变,秋草墨池荒。

大雅沦金石,斯文厌秕糠。九成方命舜,三变必兴唐。

东壁初观象,南箕果降光。终当荐清庙,始验出昆冈。

世喜韶音在,人皆肉味忘。遥闻望帝国,重立郑公乡。

议论看前辈,春秋守素王。谈经追服杜,下笔逼班扬。

价重连城璧,功高治水航。词源倾滟滪,才刃剧干将。

思涌辞穿月,文成字挟霜。高明齐日观,豪健敌风樯。

不但垂金薤,方期兆玉璜。径宜排稷下,不用奏阿房。

退草三千牍,深窥数仞墙。多闻正科斗,博识辨商羊。

乡党尊王烈,交游说郑庄。弦歌化邹鲁,文物见成康。

壮岁观周乐,昭时笑楚狂。风尘天下辙,日月魏中梁。

星列桥门外,霜寒璧水傍。应书随汉传,鼓箧上虞庠。

大策先多士,高谈兀老苍。诸儒甘折角,宗伯许升堂。

擢秀联龙虎,凌霄翳凤凰。西黉聊偃息,北海暂徊翔。

绛帐师儒室,青衿弟子行。至音消郑卫,俗学起膏肓。

德业方天纵,才名故日彰。筑岩宜梦说,负鼎可干汤。

宪古兴华旦,蒐儒列奉常。鲁宫传礼乐,赵铎应宫商。

金纳诸侯酎,郊崇上帝觞。朝仪修草具,庙乐纪芝房。

方刺封中制,将分岱岳祊。守邦严典礼,范俗正堤防。

恩赐尚书舄,班齐骑省郎。明光联执戟,建礼入含香。

鸣玉趋文陛,垂绅拱御床。天临豸冠动,风凛兽樽凉。

禁省吟红药,朝廷少皂囊。忧时惟贾傅,疾恶甚张纲。

伏阁曾留谏,埋轮讵畏强。忠言深慷慨,直气欻飞扬。

屡乞开宣室,常思请尚方。马皆贪立仗,凤独见朝阳。

直道难容黯,群臣惜渡湘。虚心忘宠辱,知命信行藏。

徼道森长乐,周庐肃未央。赘衣重入侍,交戟俨开张。

地有长城固,时无宝瑟僵。鸣銮思禹穴,飞旆入雷塘。

仗狩崆峒远,旌垂少海黄。方资清宿卫,乃遽释轩裳。

负郭俄回驾,专城再耀铓。化移江北枳,讼决召南棠。

已去浮江虎,潜躯避境蝗。使车更刺举,夷路看腾骧。

未即归前席,还闻出护羌。不通五尺道,坐富十年粮。

念昔东南帝,多兴楚越疆。聚星占晋国,厌气走秦皇。

往者何劳继,今王未易量。布书垂象魏,仄席在岩廊。

大业虽中偾,神谋正外攘。会须擒颉利,方拟殄烧当。

宇宙依秦树,山河接汶篁。再令宫禁肃,必赖股肱良。

岂久留乘塞,行看入奉璋。无安都护府,亟趣舍人装。

有客弹长铗,终年窃太仓。乘龙安敢望,飞凤果为祥。

贪禄难投帻,登堂阻奉觞。遥期千岁寿,坐见海生桑。

拼音 赏析 注释 译文

师说

韩愈韩愈 〔唐代〕

  古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

  嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

  圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

  李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。

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