挽邓南山

洛社耆英久隐居，书田付与子孙锄。
终南不是功名径，说著功名俗了渠。

赵必象字玉渊，东莞人。生于宋理宗淳佑五年，卒于元世祖至元三十一年，年五十岁。咸淳元年，（公元一二六五年）与父崇同登进士。初任高要尉，摄四会令，再任南康丞文天祥开府惠州，辟摄惠州军事判官。入元，隐居温塘村。工诗，体格清劲，有复瓿集六卷，为诗二卷，长短句一卷，杂文二卷，附录一卷，《四库总目》传于世。

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读蔡中郎传

周紫芝〔宋代〕

人生无先知，颇欲邀后福。自言苟依违，安得有颠覆。

伯喈英伟资，高义甚敦笃。不为左回天，辄作流水曲。

立朝有公言，谁能保家族。朝奏皂囊封，暮就洛阳狱。

晚节不自守，一跌变前躅。起依千里草，九徙如转轴。

卓死固已久，安得复嚬蹙。琴中知杀气，此理反未烛。

陋哉王司徒，避谤私欲戮。公忠信安在，志操等流俗。

何能起颓纲，此辈真碌碌。

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谢章泉再以前韵见寄三首

刘宰〔宋代〕

解印归来白社刘，风流靖节许同流。
诗来几说莺求友，老去自惭狐首丘。
会合由来天幸耳，殷勤还识我心不。
春咽是处堪行乐，能复携钱挂杖头。

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颂古九首

释了演〔宋代〕

沩山得体，仰山得用。
体用俱全，梦中说梦。

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休休亭

蒋之奇〔宋代〕

势利煎人漫白头，休休休去是良谋。应须买取堪骑鹤，跨入芝田阆苑游。

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魏侍郎净心阁

释宗杲〔宋代〕

伟哉广大寂灭心，譬如虚空不分别。
拟心求净即染污，况复比伦诸佛土。
又如梦中所见物，所见是有不可取。
如是通达无有疑，净心之义炳然现。
是义现矣难测量，超诸色相离言说。
过去未来现在世，佛及菩萨与声闻。
一切含识有情类，平等於义如实了。
善哉奇特过量人，只以此阁演是义。
演已便息随所缘，亦与梦中无差别。
我以父母所生口，说此无上妙伽陀。
庄严广大寂灭心，为诸来者作饶益。

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睦州

张伯玉〔宋代〕