王逢〔元代〕
踏臂歌残壁月昏,骊龙犹藉井生存。石阑漫涴胭脂色,不似湘筠染泪痕。
王逢
(1319—1388)元明间常州府江阴人,字原吉。元至正中,作《河清颂》,台臣荐之,称疾辞。避乱于淞之青龙江,再迁上海乌泥泾,筑草堂以居,自号最闲园丁。辞张士诚征辟,而为之划策,使降元以拒朱氏。明洪武十五年以文学录用,有司敦迫上道,坚卧不起。自称席帽山人。诗多怀古伤今,于张氏之亡,颇多感慨。有《梧溪诗集》七卷,记载元、明之际人才国事,多史家所未备。
华山畿·君既为侬死
佚名 〔南北朝〕
华山畿,华山畿,君既为侬死,独生为谁施?欢若见怜时,棺木为侬开。
重送杨明叔
梅尧臣 〔宋代〕
秋思
释文珦 〔宋代〕
春日杂言十一首
赵蕃 〔宋代〕
太令人轩氏挽词 其二
楼钥 〔宋代〕
旧说苏无著,夫人亦正宗。毒蛇横在路,栗棘更无踪。
萧散超尘界,扶持礼绀容。觉庵谁嗣法,别去德云峰。
再和韵上石塘吴
王奕 〔元代〕
宣和五年二月初九日偶书呈如公妙空禅师
朱济道 〔宋代〕
扬州琼花
陈天麟 〔宋代〕
髣髴犹称是汉妆,五花刻玉传轻黄。隔江坐想红楼里,插鬓应宜锦瑟傍。
疑似聚仙非我类,近邻芍药许同芳。将军且与花为主,免使丛祠作战场。
又再和转庵且置诗话聊答说禅之什
许及之 〔宋代〕
见性元非说,传心岂得哗。三更亲受法,五叶自开花。
虽遇夺衣岭,终摇度橹牙。要知观自在,不异鸠盘茶。
次韵韩毅伯别许宣教
王炎 〔宋代〕