《清纳兰性德的浣溪沙》
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1、所有宗教都教导同样一件事：修练身心，止恶行善。
2、森林里的叶子就是指做功德、布施、持戒和练习止禅，而手中的叶子就是指观禅(内观禅修)。
3、生活中快乐的感觉和快乐的境遇，是无常的、不永恒的、迟早要改变的。它改变的时候，就产生了痛苦、苦恼、不乐;这种变迁都包括在变易的苦中。
4、“苦”的观念可从三方面去审察：一般苦难的苦;由变易而生的苦;由因缘和合(条件具备)而生起的苦。
5、尊的圣弟子们是诚正的行道者，也就是老实修行不妄语、不未证言证、不自欺欺人——不欺瞒自己、朋友或父母，并依着自己的责任和工作诚正地修行。
6、惜情感恩，涌泉以报;惜才结缘，心甘情愿;
7、当我们成为一个灭苦的人，那么不管我们到哪里都不会有苦。但是，如果我们自己都还有苦，我们如何能帮助他人而不是反而更增加他们的苦呢?
8、所谓禅相是指心迹或心的表相，或可说是内心觉知到的东西。
9、真学真知，是智慧。
10、不管你正在想什么，都要跟随着内心生起的任何东西，要知道并且看见它。
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