《唐诗三百首全集查询》
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1、心观念处：以「心」为所缘而禅修，并且如实见到心只是心，不是实有、不是实体、也不是自我，它既非我亦非它。
2、中等烦恼是指我们心为境所困而不能清楚明见，这种叫做不知道的知道，或带有无明愚痴的寂静安祥。
3、佛先赞叹禅定之乐，后接著说这些喜乐是无常、苦、变易不居的。
4、佛说“火每从所烧的燃料得名，因木柴而燃烧的火叫做柴火，因稻草而燃烧的火叫做稻草火。所以，识也是从使它生起的因缘得名。”
5、不管你正在想什么，都要跟随着内心生起的任何东西，要知道并且看见它。
6、如果我们真的看重佛陀的教导，哪怕我们只有一小撮人，我们必定可以让这世间向上提升，因为这一小撮人他们能够从自己内在心中来领悟正法。
7、果报现起的第一个原因是具有尽心尽力做好工作的坚定决心，也就是要仁慈慷慨、善用知识与头脑、以及带一颗“法心(Dhamma-mind)”来工作。
8、如果我们禅修时看到色彩、光亮、或鬼神，那就表示我们修错了。
9、生活中快乐的感觉和快乐的境遇，是无常的、不永恒的、迟早要改变的。它改变的时候，就产生了痛苦、苦恼、不乐;这种变迁都包括在变易的苦中。
10、不能断除苦因的人就跟怕死的凡夫没两样，反之，如果有人能够灭苦，佛陀说这样的人就可称之为超越世间的人(即出世间圣者)。
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