《古诗灵隐寺拼音》
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1、计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。
2、是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。
3、上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为，莫过于纯粹的思考，而人的行为中最接近这种幸福的东西，也许是与思考最密切的活动。
4、故用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。五间俱起，莫知其道，是谓神纪，人君之宝也。因间者，因其乡人而用之。内间者，因其官人而用之。反间者，因其敌间而用之。死间者，为诳事于外，令吾间知之，而传于敌间也。生间者，反报也。
5、暑往则寒来，春还则秋至。今四境无忧，王恃其强盛，骄乐必生。
6、夫将者，国之辅也,辅周则国必强，辅隙则国必弱。
7、矜伪不长，盖虚不久。
8、对上级谦恭是本分，对平辈谦逊是和善，对下级谦逊是高贵，对所有人谦逊是安全。
9、人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物;但如果他一意孤行。目无法律和正义，他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。
10、将听吾计，用之必胜，留之;将不听吾计，用之必败，去之。
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