《杜甫的诗歌鸡》
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1、如人以手。指月示人。彼人因指。当应看月。若复观指以为月体。此人岂唯亡失月轮。亦亡其指。何以故。以所标指为明月故。岂唯亡指。亦复不识明之与暗。何以故。即以指体。为月明性。明暗二性。无所了故。
2、我告诉你们，不要为生命忧虑，吃什么，喝什么;为身体忧虑，穿什么;生命不胜于饮食么?身体不胜于衣裳么?你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活他;你们不比飞鸟贵重得多么?你们那一个能用思虑，使寿数多加一刻呢。
3、汝等当知一切众生，从无始来，生死相续，皆由不知常住真心性净明体，用诸妄想，此想不真，故有轮转。
4、假如有人说：「我爱天主，但他却恼恨自己的弟兄，便是撒谎的;因为那不爱自己所看见的弟兄的，就不能爱自己所看不见的天主。
5、所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。
6、看哪，我们上耶路撒冷去，人子将要被交给祭司长和文士，他们要定他死罪，交给外邦人。他们要戏弄他，吐唾沫在他脸上，鞭打他，杀害他。过了三天，他要复活。
7、看哪，我们上耶路撒冷去，人子将要被交给祭司长和文士，他们要定他死罪，交给外邦人。他们要戏弄他，吐唾沫在他脸上，鞭打他，杀害他。过了三天，他要复活。
8、我们可以往别处去，到邻近的乡村，我也好在那里传道，因为我是为这事出来的。
9、所以要站稳，用真理作带，束起你们的腰，穿上正义作甲，以和平的福音作准备走路的鞋，穿在脚上。
10、若有人愿意作首先的，他必作众人末后的，作众人的用人。
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