《要个郎君拜什么》
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1、纯粹知性概念永远不能有先验的应用，而是在任何时候都只能有经验性的应用，纯粹知性的原理只有在与一种可能经验的关系中才能与感官的对象相关，但绝不能与一般而言的物(不考虑我们能够直观它们的方式)相关。
2、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。
3、哲学无法教授，哲学永远是思想者的事业。
4、人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
5、人是靠思想站立起来的。
6、人是靠思想站立起来的。
7、无知者是不自由的，因为和他对立的，是一个陌生的世界。
8、只要你尽职尽责，人们都会由衷地对你尊敬。
9、我们在自己里面有我们也能够意识到的表象。但这种意识无论涉及范围多么广大，多么精确或者准确，却毕竟依然只不过是些表象，也就是说，是我们心灵在这种或者那种时间关系中的内在规定。
10、一切显象中，持久的东西都是对象本身，也就是说，是实体，而一切变易或者能够变易的东西，都仅仅属于这一实体。
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