《诗经中的杕杜》
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1、从佛法来说，却是“如梦幻泡影，如露亦如电”的因缘和合现象而已。
2、如果只是滞留在表解的理论上，表现在空洞的言语中，那就是“无因缘”，是缘木求鱼了。
3、因缘无自性。因缘若有，就是法，所以因缘也无自性。
4、世上生生灭不已的因缘有四种：一、无因无缘;二、无因有缘;三、有因无缘;四、有因有缘。
5、在佛法里面，我们相信因缘果报是环环相衔的，是相生相成的，一切事情都是“有因有缘”。
6、生活质量的好坏并不是由物质的多寡决定，而在于心灵所能达到的境界。
7、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
8、佛说因缘生法是空是无，乃对根利的众生说，是鼓励他们撤除功利观念的「我」执，而进入解脱之门。
9、没有就是真谛，接受十二因缘就是俗谛。
10、“无”是针对“有”而言的，世人太重视“有”，因而忽略了“无”，殊不知，“有”也是从“无”中来的。
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