《古文中梨园指什么》
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1、贪是人类内心对外界无止境的欲望。
2、美，是道德上的善的象征。
3、自由是对必然的认识。
4、麻木而冷漠的民众，是专制政体最稳固的群众基础。
5、意 志自律是一切道德律和与之相符合的义务的唯一原则：反之，任意的一切他律不仅根本不建立任何责任，反倒与责任的原则和意志的德性相对立。因德性的唯一原则 就在于对法则的一切质料有独立性，同时却又通过某个准则必须能胜任单纯普遍立法形式来规定任意。但那种独立性则是消极理解的自由。所以道德律仅仅表达了纯 粹实践理性的自律，而这种自律本身是一切准则的这样的形式条件，只有在这条件之下的一切准则才能与最高的实践法则相一致。因此，如果那个只能作为与法则联 结着的欲望之客体而存在的意愿质料，被放进实践法则中作为它的可能性条件，那么从中形成了任意的他律，也就是对于遵从某一冲动或爱好这种自然规律的依赖 性，而意志就不是自己给自己提供法则，而只是提供合理地遵守病理上的规律的规范。
6、当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。
7、逻辑学是研究纯粹理念的科学。
8、在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。
9、美，是道德上的善的象征。
10、青年希望表现自己的优越性，在荣誉和金钱之间，更喜欢前者，因为他们还没有感觉到对金钱的需要。
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