《宋词元曲古诗文网》
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1、鬼，在这里是指邪恶的心态，而不是指某一种个体。
2、不管你正在想什么，都要跟随着内心生起的任何东西，要知道并且看见它。
3、佛陀是指清净、光明、寂静安祥的心灵质地。
4、其它像做功德、布施或持戒这些也都和涅槃一样，都不是为了求死后可以生天的。有那种想法的人并没有真正了解佛法，也没有圣眼及圣耳，那些都只是他个人的假设和想法而已。
5、所谓见『法』不是看见佛、光明…等外在的东西，而是要看见『我』、看见『自己』，而所谓的见『我』，也不是看见这个表相的色身，而是要看见自己的动作、言语及起心动念。
6、地狱之门也在我们的身内，也就是眼、耳、鼻、舌、身、意。但是恰恰相反，它不是经验到漂亮、美好或美味的事物，而是经验到不漂亮，不美好和不美味的事物，让我们感到不满、生气、憎恨、愤怒、悲伤、失望与不快——而这时我们就刚好掉到地狱里了。
7、我们修「法」必须在心中修，是修心而非修身。
8、人格，建立在“不自私”三字;
9、所谓未开化的人就是指那些“不知道(正法)”的人。
10、忙，才能促进心灵的健康;
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