《古诗杨万里新市徐公店》
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1、评论家就像太监。自己办不了事，净瞧皇上在那儿办事了，回头到处散去，假装懂。
2、为什么要反对调和呢?因为评判的态度只认得一个是与不是，一个好与不好，一个适与不适，不认得什么古今中外的调和。调和是社会的一种天然趋势。人类社会有一 种守旧的惰性，少数人只管趋向极端的革新，大多数人至多只能跟你走半程路。这就是调和。调和是人类懒病的天然趋势，用不著我们来提倡。我们走了一百里路， 大多数人也许勉强走三四十里。我们若先讲调和，只走五十里，就一步都不走了。所以革新家的责任只是认定“是”的一个方向走去，滴回头讲调和。社会上自然有 无数懒人丑夫出来调和。
3、某人说他不装，从来没装过，你赶紧上去记住他长什么样，你见到不要脸本人了。
4、社 会是种种势力造成的，改造社会需要改造社会的种种势力。这种改造一定是零碎的改造，——一点一滴的改造，一尺一步的改造。无论你的志愿如何宏大，理想如何 彻底，计划如何伟大，你总不能拢统的改造，你总不能不做这种“得寸进寸，得尺进尺”的工夫。所以我说：社会的改造是这种制度那种制度的改造，是这种思想那 种思想的改造，是这个家庭那个家庭的改造，是这个学堂那个学堂的改造。
5、大千世界，各领风骚，今后真要看你们骚了。
6、生活不能改变，我就改变，谁也甭想破坏我的好心情。
7、时间是个收破烂的，你本想将破烂扔给他，却不小心把自己也扔了。
8、挤到北京生活的人挺幽默的，买着动辄七八百万的房子，扛着一屁股债干活，整天吸雾霾，完了你问他，为何来北京啊?他说，这里医疗条件好。
9、此处君与我，何处更容他。
10、割了鸡巴敬神，神也得罪了，自己也疼死了。
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