《大榕树的描写》
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1、自致与尽己不同。尽己者，尽己之所当尽也。自致者，尽乎用情之极致也。
2、自致与尽己不同。尽己者，尽己之所当尽也。自致者，尽乎用情之极致也。
3、杂用其心以求德于天下，则其所谓德者，岂其能以自喻而有以自慊乎?
4、天有成象，春其春，秋其秋，人其人，物其物，秩然名定而无所推移，此其所昭示而可言者也。
5、有微言焉，如玉之韫于山，珠之函于渊，不可浅而获也。
6、去好去恶，臣乃见素;去旧去智，臣乃自备。
7、君子以见善则迁，有过则改。《益·象》
8、君子进德修业，欲及时也。《乾·文言》
9、天下之有无，非思虑之所能起灭。
10、群臣为学，门子好辩，商贾外积，小民右丈者，可亡也。
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