白话版《明史》志·卷三十 原文

古代立帝后无册命的礼仪。

到汉灵帝立宋美人为皇后,开始驾临宫殿,命令太尉持节,捧宝玺绶带,宣读册书。

皇后朝北称臣妾,跪着接受册封。

以后沿用为固定的制度,而礼仪文字各代不同。

明朝制度大抵参考唐、宋制度而采用。

太祖初年,规定制度。

凡足册立皇后,前三天斋戒沐浴,派官员祭告天地、宗庙。

前一天,侍仪司在奉天殿御座前设册宝案,在册案束面设奉节官位,掌节的人位于他的左边,稍退后,在他的南面设承制官位,都向西。

在横街南面设正副使受制位,面向北。

在他的北面设承制宣制官位,在他的东北面设奉节奉册奉宝官位,都面向西。

在受制位以北设正副使受册宝褥位,面向北。

典仪二人位于台阶上南边,赞礼二人位于正副使的北面,知班二人位于赞礼的南面,都东西相向。

百官以及侍从位,按朝廷仪礼设置。

这天早上,陈列扈从仪仗,陈设甲士,按礼仪设音乐。

太监在宫中设皇后受册位以及册节宝案,在殿上设香案,在香案前设权置册宝案,在丹陛上设女乐。

天刚亮,正副使及百官进入。

击鼓三通,皇帝穿衮冕服到奉天殿。

礼部官员捧着册书和宝玺,各自放在案上。

众执事官各自进入,到殿上各自的位置站立。

奏乐,拜四拜。

起身,音乐停止。

承制官奏唱开启皇后册书和宝玺,承受皇帝制命结束,从中门出,自中门台阶下来,到宣读制命的位置,声称“有制”o正副使跪下,承制官宣读制命说:“册封妃某氏为皇后,命令你等持节展礼。”宣读完毕,由殿西门进入。

正副使俯伏,起身。

执事人举着册宝案,从中门出外,自中间毫阶下来。

奉节官率领掌节的人在前面引导,到正副使褥位,将案放在北面。

掌节官脱下节衣,将节交给奉节官。

奉节官把它交给正使,正使把它交给掌节官,掌节官跪着接受。

起身,站在正使左边。

奉节官退F。

引礼官引正使到受册位,奉册官拿着册文交给正使,歪使跪着接受,放在案上。

退下,回到原位。

副使接受实玺也如此。

奏乐,正副使拜四拜。

起身,音乐停止。

正使跟随册书,副使跟随宝玺,掌节官在前引导,举案官稍后,奏乐。

出奉天门,音乐停止。

侍仪奏唱礼仪完毕,皇帝起身,百官退出。

掌节官加节衣,奉册宝官都插笏板,取册书宝玺放在龙亭内,仪仗、大乐在前面引导,到中官门外,奏乐。

皇后戴九龙四凤冠,穿祭礼服,出阁,到殿上,向南站立。

音乐停止,正副使捧册书和宝玺暂且放在门外所设的案上。

引礼官导引正副使以及内使监令都就位。

正使到内使监令前,称册礼使臣某,副使臣某,秉承制命授给皇后册书、宝玺。

内使监令进入禀告皇后,出来,回到原位。

引礼官导引内外命妇进入各自的位置。

正使捧册授予内使监令,内使监令跪着接受,交给太监。

副使授实玺也如此。

各自回到原位。

内使监令率领奉册奉宝太监进入,各自置于案上。

尚仪官导引皇后下台阶,到庭中位置站立。

太监捧册书、寅玺站在皇后的东西两边。

内使监令称“有制”,尚仪官上奏礼拜。

皇后拜,奏乐。

拜四拜,起身,音乐停止。

宣制完毕,奉册太监将册书交给读册太监读完,交给内使监令。

内使监令跪着交给皇后,皇后跪着接受,把它交给司言。

进奉宝玺如同前边的礼仪。

接受完毕,交给司宝官。

尚仪官奏唱礼拜,皇后如以前一样下拜。

内使监令出来,到正副使面前,称“皇后受册礼完毕”。

使者退回到奉天殿横街南,面向北站立以西为上,给事中站在正副使的东北面,面向西。

正副使行再拜礼复命说:“秉承制命册命皇后礼仪完毕。”又行再拜礼。

给事中奏报,于是退下。

皇后接受册书和宝玺后,登上座位。

引礼官导引内命妇班首领一人,到殿中庆贺位置跪下,致词说:“正遇皇后殿F,接受册书和宝玺,端居中宫皇后位。

我等非常欢喜庆贺,谨表庆贺。”赞唱行拜贺礼,奏乐。

行再拜礼,起身,音乐停止。

退下,返回原位。

又导引外命妇班首领一人,进入殿上庆贺位,如同内命妇礼仪。

行礼完毕都退出。

皇后下座,奏乐。

返回后宫,音乐停止。

次日,百官上表笺称贺。

皇帝到宫殿接受庆贺,如同常仪。

于是占卜日子。

举行拜谒太庙礼。

先派官用牲牢告祭,告以皇后恭敬拜见的心意。

拜期之前,皇后斋戒三天,内外命妇以及执事内官斋戒一天。

在庙门外及庙中设皇后行礼位置,在宗庙南设内命妇陪从祭祀位,在内命妇南面设外命妇陪同祭祀位。

司赞位在皇后行拜礼位的东西面,司宾位在内命妇以北,司香位在香案右边。

在台阶束面陈放盥洗用具,司盥洗官位置在这个地方。

这一天,内外命妇各自穿翟衣集中在宫内门外。

皇后戴九龙四凤冠,穿祭衣。

出内宫门,登L-舆,到外门外下舆,登上重翟车。

鼓吹乐陈设而不演奏。

尚仪官陈设仪卫,其次是外命妇,其次是肉命妇,都乘车在前引导。

内使监跟从,宿卫陈兵械器杖在前面引导后面随从。

皇后到了庙门,司宾官引导命妇先进入。

皇后下车,司赞官引导从左门进入,到拜位,向北站立。

命妇各自就位,向北站立。

司赞奏唱礼拜,司宾赞唱行拜礼,皇后以及命妇都拜两拜,起身。

司赞请求到盥洗位置,洗手擦手,由束台阶升登,到神位前。

司赞奏唱上香三次,司香在右边捧着香,皇后上香三次结束,引导回到原位,像以前一样赞唱行拜礼。

司赞奏唱行礼完毕,皇后从宗庙左门出,命妇依次出来。

皇后登车,命妇在前面引导,如同来时礼仪。

经过宗庙时,鼓吹吹奏,皇后入宫。

这一天,皇帝在谨身殿招待群臣,皇后在中官宴请内外命妇,都如同正旦宴会的礼仪。

等到成祖即位,册封皇后徐氏,它的礼制有细微差异。

皇帝穿皮弁服到华盖殿,翰林院官以诏书盖上实玺,然后到奉天殿,传制命皇后接受册书。

典礼结束,翰林官把诏书交给礼部官员,礼部官员在承天门捧诏书宣读。

皇帝回宫,率领皇后穿着礼服到奉先殿拜谒祭告完毕。

皇后在内殿穿礼服,等皇帝登上座位。

赞引女官引导到行礼位置,举行谢恩礼,奏乐。

拜八拜,起身,音乐停止。

礼仪结束。

次日,举行皇帝、皇后接受庆贺宴会,如同以前礼仪。

天顺八年,增加制定亲王在皇帝前厦贺,再到皇太后前庆贺,再到皇后前行八拜礼仪。

嘉靖十三年,册立皇后方氏,礼臣准备礼仪程序,有谒告内殿仪,没有谒告太庙、世庙的礼仪,皇帝命令议论增加。

于是礼臣呈上礼仪。

此前斋戒三天,有关部门陈设如同时节合祭仪。

到了这一天,皇帝坐辖车,皇后妃坐翟车,一同到太庙。

命官捧着七庙牌位升上神座。

皇帝捧着高皇帝的牌位,皇后捧着高皇后的牌位,出去升上神座。

迎神、上香、祭奠帛、以香汤灌地进献,奏乐,停止奏乐,都按礼仪进行。

又到世庙行礼,如同以上礼仪。

隆庆元年增定,颁布诏书的第二天,命妇行见皇后礼。

册封妃的礼仪。

从洪武三年册封孙氏为贵妃,决定皇帝不到殿上,承制官宣读制命说:“妃某氏,特封某妃,命你等持节行礼。”只授册书,没有宝玺,其余的都如同中宫皇后的礼仪。

永乐七年制定册封妃礼。

皇帝穿皮弁服到华盖殿,传制命。

到宣宗立孙贵妃,开始授宾玺,宪宗封万贵妃,开始称皇,并非洪武旧有的制度。

嘉靖十年,皇帝册封九嫔,礼官上呈礼节仪程。

前一天,有关部门按照朔望祭日的礼仪陈设仪仗。

到了这天,皇帝穿衮冕服,祭告完太庙、世庙,换上皮弁服,到华盖殿。

百官穿公服入殿行礼。

正、副使穿朝服秉承制命,举着节册到九嫔宫。

九嫔在宫门外迎接,随后到了行礼位置。

女官宣读册书,九嫔受册,先后拜八拜。

送节出宫门回复命令。

九嫔随着穿礼服等侯,皇后率领她们到奉先殿行礼告祭,并到皇帝、皇后面前谢恩,都如同册妃礼。

只是圭用次玉,谷文、银册比皇妃少五分之一。

二十年,册封德妃张氏。

因妃将要就室,而皇帝摄养不临朝办事,不传制命,不拜祭告事内殿,其余的都按旧礼制进行。

从汉代开始称皇太子,明帝纔开始有临轩册拜之礼仪。

唐代由年长的临轩册授,年幼的只是派使者用内册。

宋祇用皇帝临轩之礼。

元代祇用内册.不分长幼。

明代建国定下制度,册立皇太子,有关部门如册立皇后的礼仪一样陈设。

在丹陛上设皇太子行拜礼的位置。

中庭戒严,皇帝穿衮冕服到谨身殿,皇太子穿冕服等候在奉天门。

警卫官禁,皇帝登奉天殿,引礼官引导皇太子进入奉天东门。

奏乐,由柬阶登上丹陛位置,音乐停止。

百官各自到丹墀的拜位。

奏乐,皇太子行再拜礼,起身,音乐停止。

承制官从殿中门出,站在门外,说:“有制命。”皇太子跪下。

宣读制命说:“册立长子某为皇太子。”皇太子俯伏,起身,奏乐。

行再拜礼,音乐停止。

引礼官引导皇太子从殿东门进入,奏乐。

内赞官引导到御座前,音乐停止。

内赞官赞唱跪下,赞唱宣读册书。

宣读完,赞唱插圭,赞唱授册书。

皇太子插圭,跪着接册书,交给内侍。

又赞唱授宝玺,如同授册书礼仪。

赞唱抽出圭,皇太子拿出圭,俯伏,起身,从殿束门出。

执事官举着节册书、实玺跟随出去。

皇太子返回原位,奏乐。

拜四拜,起身,音乐停止。

从东台阶下来,奏乐。

到奉天门,音乐停止。

仪仗、鼓乐迎册书、宝玺到文华殿。

持节官持节复命,礼部官员捧着诏书到午门宣读旨意,百官到中书省迎接诏令,颁布施行。

侍仪上奏典礼完毕,皇帝起身,回宫。

皇太子到内殿,等候皇后升登座位,举行朝谢礼,拜四拜,恭敬地谢道:“小子某,正受册命,恭敬地到母后殿下谢恩。”又拜四拜,礼仪结束。

亲王、世子、郡王在文华殿台阶上等候。

皇太子登上座位,亲王以下从束台阶升登,到行礼位拜四拜。

最年长的王庆贺说:“小弟某,正遇长兄皇太子荣受册书、宝玺,不胜喜悦之至,恭敬地率领众弟到殿下称贺。”祝贺完毕,都拜四拜。

皇太子起身,依次出去。

诸王到中官皇后处拜四拜,年长之王致完贺词,都拜四拜出去。

这天,皇太子到武英殿见众叔,行家人礼,拜四拜,众叔面向西坐着受礼。

见众兄,行家人礼,拜二拜,众兄向西站着受樘。

第二天,百官上表文庆贺,内外命妇向中宫皇后庆贺,如同常仪。

于是选择日期,太子拜祭太庙。

洪武二十八年,皇人子、亲王都授给金册,不用宝玺。

永乐二年规定,前三天斋戒,派官祭告天地、宗庙,接受册书、宝玺完毕,先到太庙拜谒祭告,后到奉天殿谢恩,再入内谢中宫皇后。

永乐二十二年十月,册封束宫太子,因皇帝灵柩正停留待葬,设乐而不演奏。

在奉先殿举行完典礼,仍到灵座拜谒祭告。

宣德二年十一月,皇子出生,群臣上表请求立太子。

三年二月行礼,因太子还幼小,就命令正、副使在文华门授册书和宝玺。

成化十一年,因册立皇太子礼成,文武官分为五等,赐给不同数量的彩缎。

嘉靖十八年二月,册封束宫太子,皇帝到南郊祭告上帝,到太庙祭告皇祖,从北郊以及历代帝王宗庙以下都派遣官员祭告。

当时太子正二岁,由保姆抱着,在文华殿门迎册书和宝玺,到皇帝面前谢恩,皇后、贵妃代替太子拜八拜。

到皇后面前,贵妃代替拜八拜。

到贵妃面前,保姆代替拜四拜。

其余的如同常仪。

皇太子妃受册书,与皇太子同日传制命。

节册即将到内殿,妃从束阶下来,迎接放置在案上。

赞唱到行礼位置,赞唱跪下,妃跪下。

赞唱宣读册书,女官跪着取册书,站着宣读完毕。

赞唱授册书,赞唱插圭。

女官拿册书交给妃,妃插圭,接受册书后,交给女官。

女官跪着接受,捧着站立。

赞唱抽出圭,起身,拜四拜。

礼仪完毕,太监持节出来,妃送到殿外,正副使持节覆命。

这天,妃穿着礼服到奉先殿举行拜谒告礼。

跟着到了官门,等待皇帝、皇后升座,进入谢恩,行八拜礼。

又到各宫皇妃面前,行四拜礼。

返回宫,到皇太子面前,也拜四拜。

行礼结束,升登座位,王妃、公主、郡主以及外命妇,在丹墀按礼仪行礼庆贺。

汉代在太庙册封亲王。

唐代在前殿册封,礼仪极其详备。

宋代有册封文章,都上表推辞免去册封,只是迎受官诰返回住处。

元代也降制命封,不行册封礼。

明洪武三年规定制度,册封亲王,事前祭告宗庙,有关部门按册封束宫太子的礼仪陈设。

到了这天,皇帝到奉天殿,皇太子、亲王从奉天东闩进入。

奏乐,从束台阶升登。

皇太子从殿东门进入,内赞引导到皇帝面前,在拜位上侍立。

亲王进入到丹陛上的行礼位置,音乐停止。

赞唱行礼,奏乐。

行再拜礼,起身,音乐停止。

承制官按礼仪秉承制命,众王都跪下,宣读制命说:“册封皇子某为某王,某为某王。”宣读完,众王俯伏,起身。

赞唱行拜礼,奏乐。

行再拜礼,起身,音乐停止。

引礼官引导王从殿柬外面进入,奏乐。

内赞官引导到皇帝座前的礼拜位置,音乐停止。

王跪下。

赞唱授予册书,捧册官拿册书授给读册官,宣读完毕,交给丞相。

丞相交给王,王插圭接受,把它交给太监。

授宝玺也如同上面的礼仪。

结束,王拿出圭,俯伏,起身。

引礼官引导王出去,返回原位。

依次引导众王入殿,按礼仪授予册书和宝玺。

太监把册书和宝玺放置在彩亭,做完之后赞唱行拜礼,奏乐。

众王都拜四拜,起身,音乐停止。

太监举着彩亭在前行走,亲王从束面台阶上下来,奏乐。

出奉天束门,音乐停止。

礼部尚书请求诏书用宝玺,到午门展开宣读。

礼仪完毕,皇帝回宫,皇太子退出。

王年幼,就派遣官员拿着册书和宝玺交给他。

丞相承接制命到王的住所,在束北方站立,面向西南,宣读制命。

最年幼的王则由保姆抱着举行礼仪。

这天,亲王朝见拜谢皇后、太子,礼仪与东宫太子接受册书朝谢相同。

亲王各自进行庆贺,年幼的拜访年长的,行四拜礼。

百官到亲王那儿庆贺,也行四拜礼。

丞相到殿上跪下,文武官员站在庭中。

丞相致词说:“某官某等,正遇亲王殿下荣受册书和寅玺,封邦建国的礼仪完成,不胜喜悦之至。”庆贺完毕,丞相及百官又拜四拜。

第二日,皇太子穿冕服到奉天殿向皇帝庆贺。

太子致词说:“长子某,正遇到众弟某等受封邦建藩国,谨向父皇陛下称贺。”庆贺中宫皇后,致词说:“谨向母后殿下称贺。”百官进表文庆贺皇帝及中宫皇盾、柬宫太子,到东宫行接受册书的礼仪。

内外命妇庆贺中宫皇后,致词说:“妾某氏等,正遇亲王受封建藩国,恭敬地来向皇后殿下庆贺。”这天,百官以及命妇各自赐宴。

选择吉日,众王拜祭太庙。

当时秦、置、燕、楚、昊五王都年长,而齐、潭、赵、鲁四王正年幼,所以都同时施行礼制。

靖江王则以亲王身份受封号,故礼仪等同秦王、晋王。

洪武二十八年决定制度,亲王嫡长子,年龄十岁,授给金册宝,立为王世子。

次嫡子以及妾生之子都封号郡王。

凡是王世子必须是嫡长子,王时年三十岁,正妃役有嫡子,王的儿子只是郡王。

等到王与正妃年纪已五十岁而没有嫡子,纔立庶长子为王世子,袭封爵。

朝廷派人行册封礼仪。

成化末年,封兴、岐、益、衡、雍五王,皇帝亲自祭告奉先殿,派遣使者到各王府册封,罢除临轩礼。

而众王应当袭封的,都于年终派遣官员册封。

嘉靖年间,改在初春,写成法令。

册封王妃礼仪与册封太子妃礼仪相同。

册封公主的礼仪。

洪武九年七月,命令使者册封公主。

在干清官御座东南设册案,册书是用银字镀金。

皇帝、皇后登御座,按礼仪派遣使者捧册书传达制命。

使者到华盖殿,公主行拜礼接受,礼仪大略与册封太子妃相同。

凡是皇姑称大长公主,皇帝的姐妹称长公主,皇帝的女儿称公主,亲王的女儿称郡主,郡王的女儿称县主,孙女称郡君,曾孙女称县君,玄孙女称乡君。

郡主以下,接受诰命封典,不册封。

古代加冠必定在庙中,天子四次加冠。

魏以后开始在正殿加冠,又因天子最尊贵,礼只有一次加冠,历代沿袭。

明洪武三年确定制度。

此前,太史院占卜日期,工部制作冕服,翰林院撰写祝文,礼部制定礼节礼仪。

中书省秉承制命,命令某官代理太师,某官代理太尉。

既已占卜日子,派遣官员告祭天地、宗庙。

前一天,内使监令在奉天殿正中陈设御冠席,南面陈设冕服案以及香案宝案。

侍仪司在文楼以南陈设太师、太尉的起居位,面向西,在赤色丹墀内道陈设褴拜位,在殿上御席西面陈设侍立位,在丹陛西面陈设盥洗位。

百官以及办事人的位次如同大型朝拜仪。

这天天刚亮,击鼓三通,百官进入。

皇帝穿空顶愤、双童髻、双玉导、绛纱袍,由御舆载着出来。

侍卫按仪礼清道戒严奏乐。

皇帝登上座位。

挥鞭报时,通班赞唱各自供奉事。

太师、太尉先进入,到行礼位,百官都进入。

赞唱行拜礼,奏乐。

拜四拜,起身,音乐停止。

引礼官引导太师先到盥洗位,插上笏板盥洗擦拭,拿出笏板,从西台阶上升。

内赞官接待引导到御席西面,向东站立。

引礼官又引导太尉盥洗擦拭,进入站在太师南面。

侍仪奏请加冠。

太尉到皇帝面前,稍微向右,跪着插上笏板。

脱下空顶愤巾交给太监,放在箱子里。

进献梳头用的栉和束发的缆后,抽出笏板,起身,退着站在西面。

太师上前,向北站立。

内使监令取出冕站在左面,太师祝贺说:“美好日子,开始加冠。

长寿幸福,来求取大福。”内使监令捧着冕,跪着交给了太师。

太师插上笏板,跪下接受冕。

加冠、加簪缨后,抽出笏板,起身,退着站在西面。

御用监令奏请皇帝穿衮服,皇帝起身,穿衮服。

侍仪奏请到御座,内赞赞唱进献美酒,奏乐。

太师到御前北面站立,光禄卿捧着酒上前交给太师,太师插上笏板接酒,祝贺说:“甘甜的酒醇厚,好的祭品芳香。

接受上天的美德,永远长寿。”祝贺完毕,跪着交给太监。

太监跪着接酒,捧着进奉。

皇帝接受,祭了少许酒,小小地饮了一口酒以后,把空酒杯交给太监,音乐停止。

太监接酒盏下阶,交给太师。

太师接酒盏后起身,交给光禄卿,光禄卿接了酒盏退下。

太师抽出笏板,退下,返囤原位。

内赞官引导太师、太尉出殿的西门,奏乐,从西台阶下。

引礼官引导到丹墀的礼拜位置,音乐停止。

赞唱行拜礼,奏乐。

太师、太尉以及文武官员都行礼拜四拜,起身,音乐停止。

行舞蹈礼三次,山呼万岁,俯伏,起身,奏乐。

又拜四拜,音乐停止。

礼仪结束,皇帝起身,挥鞭肃静,奏乐。

进宫,音乐停止。

百官退出。

皇帝改戴通天冠、穿绛色纱袍,拜见太后,如同正月初一日的礼仪。

选择日期拜祭太庙,与四时祭祀相同。

第二天,百官穿公服称贺,在谨身殿赐宴。

万历三年正月,皇帝选择吉日行长发祭,命令礼部准备礼仪。

大学士张居正等人说:“礼重视冠礼与婚礼,皇帝以前在东宫已举行冠礼,三次加礼而称尊号,执爵饮酒并行用酒荡口之礼。

大礼已完成,可以省略细微的地方,不必命令礼部大臣拟定礼仪。

只在事先到奉先殿、弘孝殿、神霄殿用长发祭告。

礼仪结束,拜见两宫皇太后,行五拜三叩头礼仪,随着到干清宫接受庆贺。”皇帝同意了,于是写成法令。

子进入来到冠席,两位内侍在两旁侍奉,束宫官跟在后面,奏乐。

来到席位面向西南,音乐停止。

宾、赞依次到洗涤的巷前,奏乐。

插上笏板,洗盥并用巾擦拭,抽出笏板,音乐停止。

从西面台阶升登,主事人捧持折上巾进献,礼宾降一级台阶接受。

右手拿着冠的后部,左手拿着冠的前部,到太子席前进献,面向北祝祷完毕,跪着加冠,奏乐。

礼宾起身,在席的南面向北站立。

赞唱加冠的人上席前,面向北跪着,端正冠,起身,站在礼宾的后面。

内侍跪着进献服饰,皇太子起身,穿好衣服,音乐停止。

礼宾向皇太子行揖礼后又坐下。

宾、赞下台阶,到昙处洗手后,赞礼上前跪下,取下折上巾,放在箱子里,起身,交给内侍。

主事人捧着远游冠进献,礼宾降雨级台阶接受,奏乐,如同前面礼仪进献冠。

礼赞上前,面向北跪下,在簪上结带子,内侍跪着进献服饰,音乐停止。

礼宾向皇太子行揖礼后又坐下。

又到韩处洗手,赞脱冠,执事的人捧上充冕服进献,礼宾降三级台阶接受,奏乐。

在冠上结带子进上,内侍脆着进献服饰如同前面的礼仪,音乐停止。

太常博士引导皇太子从柬台阶下,奏乐。

由西台阶上,到酒席,向南坐,音乐停止。

宾到洗涤的昙前洗手擦拭完毕,赞唱加冠的人拿起酒杯,洗涤爵,擦拭爵,到司尊处斟酒,交给礼宾。

礼宾接受爵,跪着进献给皇太子。

祝祷完毕,皇太子插上圭,跪着接过爵,奏乐。

饮完酒,奠献爵,拿起圭。

进献饭食的人捧着饭食上前,皇太子插上圭,吃完后,拿起圭,起身,音乐停止。

撤掉酒爵与饭食。

博士引导皇太子从西面台阶降下,到殿的东房,换上朝服,到丹墀行礼位置,面向北。

束宫太子的属官各自回到行礼位置。

宾、赞到皇太子的位置稍向东的地方,面向西。

礼宾稍微上前献字之辞说:“奉敕令取字某。”皇太子行再拜礼,跪着听宣读敕令。

又行再拜礼,起身。

到皇帝面前跪着上奏说:“臣不聪明敏悟,岂敢不敬奉帝命。”奏完,返回原位。

侍立官员都下殿返回原位,拜四拜礼结束,皇帝起身。

内给事官引导皇太子进入内殿,拜见皇后,如同正月旦日的礼仪。

第二天拜谒太庙,如同四时祭享的礼仪。

又遇了一天,百官穿着朝服到奉天殿称贺,退下换公服,到束宫称贺,束官太子赐宴。

成化十四年,续定皇太子的加冠礼。

前一天,在文华殿东厢房设帷帐,设节案、香案、冠席、酒席、盥洗、司尊处所等,都按礼仪准备。

内侍张挂帷帐,陈设袍服、皮弁服、衮服、圭带、舄、翼善冠、皮弁、九旒冕。

天刚亮,皇帝到奉天殿传达制命,派遣官员持节。

皇太子在文华殿门外迎接,捧节进入,放在节案上,退下。

礼部官员引导皇太子到香案前,奏乐。

拜四拜,音乐停止。

举行初次加冠礼。

内侍捧着翼善冠,礼宾祝祷说:“吉利的月份、吉利的时展,于是举行加冠礼。

继续勉励戒慎,永远求取大福。”奏乐。

礼宾跪着进献冠,起身,音乐停止。

礼部官员禀告换衣服,皇太子进入帷帐,换袍服出来,禀告返回坐下。

进行第二次加冠礼。

内侍捧皮弁,礼宾祝祷说:“冠礼已经举行,以成就美德。

恭敬慎重、庄重威严,作百姓的榜样。”加冠完毕,进入帷帐,换上皮弁服、舄出来,禀报返回坐下。

进行第三次加冠礼。

内侍捧着冕旒,礼宾祝祷说:“章服都已加上,恭敬虔诚。

疆土永远牢固,千万年不变。”加冠礼完毕,进入帷帐,换上衮服出来,禀告返回坐下来。

行醮礼,皇太子来到酒醴席,奏乐。

就坐,音乐停止。

光禄寺官员举酒醴案,奏乐。

赞唱斟酒交给礼宾,礼宾拿爵到席前,音乐停止。

礼宾视祷说:“美酒很馨香,祭献更芳香。

接受上天的福禄,万世盛昌。”礼宾跪着进献爵,皇太子插上圭,接受爵,放到案上。

教坊司奏乐,奏《喜千春之曲》。

其次察告进酒,皇太子举爵喝完酒,放置爵在案上,音乐停止。

光禄寺官员进献饭食,奏乐。

到食案,音乐停止。

吃完,拿出圭,撤掉食案,宾、赞回到原位。

呜赞赞唱接受警戒敕令。

皇太子下台阶,奏乐。

至行拜礼的位置,音乐停止。

宣读敕戒官到皇太子面前稍东地方,面向西站立,说“有制命”。

皇太子跪下,宣读敕戒说:“孝敬地事奉君亲,友爱兄弟。

亲近贤人,爱护百姓,做事有仁义。

不要懈怠骄傲,万世强盛。”奏乐。

拜四拜,起身,音乐停止。

持节官捧节出来,奏乐。

皇太子将节送到殿门外,返回东厢房。

内侍引导回宫,音乐停止。

宾、赞等官员持节复命,其余的如同旧有礼仪。

这一天,皇太子到皇太后、皇帝、皇后面前谢恩,都行五拜三叩头礼,用乐。

第二天,皇帝及皇太子接受群臣庆贺,按照仪礼进行。

皇子加冠礼。

初次加冠,进献网巾,祝贺词说:“正是这吉利日子,加冠成人。

能敦厚孝敬友爱,福禄都来。”第二次加冠,进献翼善冠,祝贺词说:“冠礼举行,实在是为了成就德行。

恭敬谨慎庄重威严,是百姓的榜样。”第三次加冠,进献衮服和冕,祝贺说:“加冠礼至第三次,命服用花纹的章服。

敬仰神灵侍奉君上,永远巩固藩国。”斟酒祝贺说:“美酒进献,芳香无比。

受此大福,百世昌盛。”敕令告诫的言词说:“孝敬君主亲人,友爱兄弟。

亲贤人爱百姓,全按礼义行事0不要遇度骄傲,永保富贵。”它的陈设、主事人以及传达制命、拜谢,全部如同皇太子的礼仪。

当初,皇子加冠的第二天,百官称贺完毕,到王府行礼。

成化二十三年,皇子加冠的第二天,各自到奉天门束面周屋厢房坐下,百官穿常服拜四拜。

万历二十九年,礼部尚书冯琦说:“旧有制度,皇太子加冠,在文华殿内陈设冠席、酒醴席。

现在文华殿是皇上临朝派遣官员的地方,而皇太子的冠席、酒醴席,应搬到殿的束厢房。

又亲王加冠,原来设席在皇极门的东面周屋。

现在皇太子将冠席移到殿的束厢房,则亲王的冠席、酒醴席应移到殿的西厢房。”皇帝听从他的建议。

丞乐九年十一月,命令皇太子的嫡长子为皇太孙,在华盖殿加冠,礼仪与皇太子相同。

古代男子二十岁行冠礼,大夫五十岁后加爵弁,所以没有大夫加冠礼。

唐代制度,三次加冠,一品官的儿子用衮衣冕服,到九品官的儿子加爵弁,都是仿照士礼而增加的。

明洪武元年规定制度,开始加缁布冠,第二次加进贤冠,第三次加爵弁。

它的礼仪,此前选择日期,主者在家庙祭告,于是占卜礼宾。

前两天,约请礼宾以及赞冠者。

第二天,在大门外右边设帷帐,面向南。

到了这天,早起,在柬阶的东南陈设洗涤用具,东西对着束溜,六品以下官员则在正对束面房檐的地方,南北和房堂一样深。

彝水在洗涤器的束面,加上勺,用幂布盖着。

筐篚在洗涤器的西南。

铺一块巾在筐里,加幂布盖着。

在柬房西窗下设席,在席的东面陈放礼服,衣领朝北。

莞草席子四张,加上四张藻编席子,放在南面。

侧尊、瓶酒在衣服北面,加勺,用幂布盖着,在酒尊的北面设置放物品的土台。

四品以下官,设有筐篚无土台,在土台的北面放饭食。

在束房设置洗涤器,靠近北面。

昙放在洗涤器的西面,筐放在洗涤器的东北,把巾铺在里面。

天刚亮,宾、赞来到门外,掌管帷帐的人引导到帷帐。

宾、赞穿着公服,众办事的人各自穿上他们的礼服,就位。

冠各放一筐内,人拿着,在西台阶西面等待,面向东以北为上。

在束台阶上设主席席位,面向西;在西面台阶上设宾席,面向东;加冠人的席位在主席的东北,面向西。

主者穿着公服站在束面台阶上,面对束厢房,面朝西。

众亲人穿着公服站在昙和洗器的东南,面向西以北马上,从北到南按尊卑排列。

尊贵的人在另一屋中。

导引的人穿着公服站在门内道束,面向北。

加冠的人梳双童髻、戴空顶愤巾、用双玉导、服彩褶、系锦带、穿乌皮鞋,六品以下,导不用玉,站在房中,面向南。

主者、赞冠者在房内门束穿公服站立,面向西。

礼宾以及赞冠者出帷帐,站在门的西面,面向东,以北为上。

导引的人进去接受命令,出来站在门束,面向西,说:“请吩咐。”礼宾说:“某子有嘉礼,命某人主持。”导引者进去报告,主者在大门外东面迎接宾,面朝西,行再拜礼,礼宾回拜。

主者拜揖赞冠者,赞冠者回礼。

又拜揖礼宾,礼宾回礼。

主者进入,宾、赞冠者接着进入,及内门到台阶。

主者请求升登,礼宾推辞三次,纔升登。

主者从束台阶,站在席位的束面,面向西;礼宾从西台阶,站在席位的西面,面向东。

宾、赞冠者到庭,在洗器处洗手,从西毫阶上升,进入柬房,站在主赞冠者南面,面向西。

主赞冠者引导加冠的人站在房外的西面,面朝南。

宾赞冠者拿着束发的帛、栉和簪,跪着进献在席的南端,退后站立在席的北边,稍靠东,面朝西。

宾向加冠的人行拱手礼,加冠的人进入升上坐席,向西坐下。

宾赞冠者到席前,面向东跪下,解脱冠者双童髻,栉理头发,扎上束发的帛,起身,回到原位站立。

宾下台阶来到垒处,洗盥结束,到西台阶。

主持站在席后的西面,宾站在西面台阶上,面朝柬。

拿缁布冠的人升登,宾下降一级台阶接受,右手拿着冠的后部,左手拿冠的前部,到加冠的人席前,向东站立。

祝用士礼唱祝词,祝祷结束,跪下加冠。

起身,回到原位。

宾赞冠者到席前,面向东跪下,结上缨带,起身,返回膘位。

加冠的人起身,宾拱手到房中,宾与主都坐下。

加冠的人穿青色上衣白色下裳出门西,向南站立,宾主都站起来。

宾向加冠的人行拱手礼,加冠的人进入升上坐席,向西坐下。

宾赞冠者跪下,脱下缁布冠,栉理头发完毕,用帛束发。

宾献上进贤冠,站着祝福,如同初加礼。

改变“万年”为“永年”。

改变“胡福”为“遐福”。

祝福完毕,跪下加冠,起身,回到原位。

宾赞冠者跪下,脱进贤冠,栉理头发结束,用帛束发。

宾献上爵弁,站着祝福,如第二次加冠的礼仪。

宾赞冠者如前面所述设发簪结缨带。

加冠的人到房中,穿着爵弁服出来。

主赞冠者撤掉束发帛、栉以及坐席,进入房中。

又在屋门西铺设坐席,面向南。

加冠的人出房户门西,向南站立。

主赞在房中洗酒杯,斟酒出来,向南站立。

宾向加冠的人拱手到席西,向南站立。

宾接受酒醴,到加冠人的席前,向北站立。

祝福完毕,加冠的人礼拜接受酒杯,宾又从西台阶上升回礼。

送饭食的人进献饭食于席上,加冠的人左手拿着酒杯,右手取脯,在篷和豆之间祭奠。

赞者拿一块干肉交给加冠的人,放置酒杯于垫席的西面祭奠。

加冠的人坐着取酒杯,祭洒酒醴,放下酒杯,行再拜礼,宾回拜。

加冠的人拿着酒杯站起来,宾主都坐下。

加冠的人升到坐席上,跪着放置酒杯在垫席的束面。

起身,进前,向北跪下拿取脯,从西台阶下来。

进入拜见母亲,在席前进献脯。

退下,行再拜礼,出来。

如果母亲不在,就派人在西台阶下接受脯。

最初,加冠的人进去拜见母亲,宾主都起身。

宾下阶,在西厢房前面朝束站立,主持下阶,在束厢房前面向西站立。

加冠的人出来,站在西台阶柬面,面朝南。

宾稍居于前进献字,言辞与士礼相同。

加冠的人行再拜礼,跪着说:“某不聪明,早晚敬奉教诲。”宾出来,主者送到内门外,面向西,请礼待陪从的人。

宾进入帷帐,主者进入。

开初,宾出来,加冠的人面向东拜见众亲人。

众亲人向他礼拜,加冠的人回拜。

加冠的人面向西拜宾赞,宾赞也回拜。

在另一室内拜见众尊长,也如此行礼。

宾主已脱下礼服,进入酒席,进献一次后,宾与众宾出帷帐,在门束站立,面向西。

主者出来向宝行拱手礼,宾回拱手礼。

主者先进入,宾以及众宾跟从。

到台阶,宾站在西台阶上,主者站在束台阶上,众宾站在西台阶下。

主者将缯帛放在筐子里交给宾赞,回到原位,回到束台阶上,向北拜送。

宾赞从西台阶下来,主者送宾送到大门外,面向西,拜两拜而进入。

孤儿就由众父、兄预先通告约定宾。

加冠那天,主者结发迎宾,在柬阶下加冠,它的礼仪也如此。

第二天拜见宗庙,加冠的人穿着朝服进入南门中庭道西面,朝北拜两拜后退出。

古代加冠礼留存的只有士礼,后世都推演使用。

明洪武元年,下诏定冠礼,下及平民,细致完备。

然而自有品级的官员以下,很少有能举行的,礼官记载的,不过是保存旧例罢了。

凡是男子年龄在十五到二十之间,都可加冠。

将要加冠,卜择日期,卜择宾,预先通告约定宾,都按品级官的礼仪进行。

行冠礼这天,早起,在堂屋束张设帷帐为房子,都穿隆重礼服。

在束面台阶下的东南设盥洗处,在房中西窗下陈设服饰。

在南边设二张席,酒放在服饰的北面。

幞头巾帽,各自用盘盛放,三个人捧着,在堂下西阶的西面站立,面向南,以东为上。

主人站在束阶下,众亲人站在盥洗处的东面,导从的人站在门外等待宾。

加冠的人穿双纷袍,勒帛素鞋在房中等待。

宾到,主人出来迎接,行拱手礼进入。

坐好之后,加冠的人从房中出来,执事者请求开始行礼。

赞唱仪程的宾取出栉、总、篦、帏头,放在席的南端。

宾向加冠的人拱手,到席上向西坐下。

赞礼的人替他栉发,束发施总,加上橾头。

宾下阶,主人也下阶,站在东阶下。

宾洗盥,主人拱手相让,从西阶上升,返回原位。

执事者进献头巾,宾下一阶接受,到加冠的人席前,面向东。

祝词与品级官员相同。

祝福完毕,跪着戴巾。

起身,回到原位。

加冠的人站起,宾向他拱手请入房中,换衣服,穿探衣系大带,出房来到加冠席。

宾如同最初时洗手。

执事者进献帽子,宾下雨阶接受。

进前祝福,跪下,加冠完毕,起身,返回原位。

向加冠人拱手请进房中,改换衣服,穿栏衫,系腰带,出房来到加冠席。

宾洗手如初。

主事人进献幞头,宾下三阶接受。

进前祝福,跪下,加冠完毕,起身,返回原位。

拱手请加冠人入房中,换公服出来。

执事者撤掉冠席,在西台阶上设酒席,面向‘南。

赞礼的人斟酒出房,站在加冠人的南面。

宾向加冠的人拱手到席上,面向西站立。

宾接受甜酒,到席前面向北祝福。

加冠的人行拜礼接受,宾回拜。

主事人进饭食,加冠的人到席上坐下,吃完饭,行再拜礼。

宾回拜。

加冠的人离开席位,站在西阶的东面,向南。

宾取字,言词如同品官。

加冠的人行拜礼,宾回拜。

加冠的人拜父母,父母为此起身。

拜众伯叔父中尊贵的人,于是出来拜见乡先生以及父亲的好友。

乡先生、父亲的好友都回拜。

宾退下,主人请礼待宾,坚决请求,宾纔进入,摆设酒饭。

宾退,主人酬谢宾赞,用缯帛酬答。

礼仪完毕,主人带加冠的人拜祠堂,行再拜礼后出来。

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