南北朝诗文
王沂烟中列岫青无数。遮不断、长安路。杜鹃谁道等闲啼，迤逦得人归去。
陇云秦树，周台汉苑，满眼相思处。
停杯莫放离歌举。至剪烛、西窗语。元都燕麦又东风，自是刘郎迟暮。
纫兰结佩，裁冰斫句，细和闲情赋。
沈约
王谌
江总
王微
孔范
庾信
谢灵运
萧衍
颜之推古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实；讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。
人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至于今日，十年一理，犹不遗忘；二十之外，所诵经书，一月废置，便至荒芜矣。然人有坎壈，失于盛年，犹当晚学，不可自弃。孔子云：“五十以学《易》，可以无大过矣。”魏武、袁遗，老而弥笃，此皆少学而至老不倦也。曾子七十乃学，名闻天下；荀卿五十始来游学，犹为硕儒；公孙弘四十余，方读春秋，以此遂登丞相；朱云亦四十，始学易、论语；皇甫谧二十，始受孝经、论语：皆终成大儒，此并早迷而晚寤也。世人婚冠未学，便称迟暮，因循面墙，亦为愚耳。幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。
学之兴废，随世轻重。汉时贤俊，皆以一经弘圣人之道，上明天时，下该人事，用此致卿相者多矣。末俗已来不复尔，空守章句，但诵师言，施之世务，殆无一可。故士大夫子弟，皆以博涉为贵，不肯专儒。梁朝皇孙以下，总丱之年，必先入学，观其志尚，出身已后，便从文史，略无卒业者。冠冕为此者，则有何胤、刘瓛、明山宾、周舍、朱异、周弘正、贺琛、贺革、萧子政、刘稻等，兼通文史，不徒讲说也。洛阳亦闻崔浩、张伟、刘芳，邺下又见邢子才：此四儒者，虽好经术，亦以才博擅名。如此诸贤，故为上品，以外率多田野间人，音辞鄙陋，风操蚩拙，相与专固，无所堪能，问一言辄酬数百，责其指归，或无要会。邺下谚云：“博士买驴，书券三纸，未有驴字。”使汝以此为师，令人气塞。孔子曰：“学也禄在其中矣。”今勤无益之事，恐非业也。夫圣人之书，所以设教，但明练经文，粗通注义，常使言行有得，亦足为人；何必“仲尼居”即须两纸疏义，燕寝讲堂，亦复何在？以此得胜，宁有益乎？光阴可惜，譬诸逝水。当博览机要，以济功业；必能兼美，吾无间焉。
江淹置酒坐飞阁，逍遥临华池。神飙自远至，左右芙蓉披。
绿竹夹清水，秋兰被幽崖。月出照园中，冠佩相追随。
客从南楚来，为我吹参差。渊鱼犹伏浦，听者未云罢。
高文一何绮，小儒安足为。肃肃广殿阴，雀声愁北林。
众宾还城邑，何用慰我心。
谢朓高高在上，实爱斯人。眷求圣德，大拯彝伦。率土方燎，如火在薪。
惵惵黔首，暮不及晨。朱光启耀，兆发穹旻。我皇郁起，龙跃汉津。
言届牧野，电激雷震。阙巩之甲，彭濮之人。或貔或武，漂杵浮轮。
我邦虽旧，其命维新。六伐乃止，七德必陈。君临万国，遂抚八寅。
鲍照
佚名
何逊
鲍令晖
萧纲