寄李常伯满粹翁

王令 王令〔宋代〕

我思古人不可见,独以两眼纸上求。
苦读才疲即伏枕,亦冀梦寐从之游。
每疑贤圣世间有,岂独古出今则不。
心之所藏弗面见,常恨世腹不可搜。
虽然其中充美者,间或外发文章彪。
扬淮而南谁名声,盛说李满乾万喉。
青天白日所同见,众亦不敢加瑕疵。
而余零丁始就学,独矫众弃先拈收。
要其所学与必至,不止颜孟须孔周。
决将健走独取到,顾我不肯少待留。
新诗惠见荐自讋,若遇重压并见投。
星机织成副地锦,神冶铸出舂天矛。
辉光交华目反眩,噍咀过美涎井流。
退归畏爱复愿学,恍若见富潜谋偷。
顾其才力非当对,犹以一发紖十牛。
使我苦勉不少得,搦笔欲下先惭羞。
有如姣恶各具体,肉骨不可强雕锼。
或云才华乃天与,何寡不益多仍裒。
几时高车得会合,预期蹈拚呼旁陬。
临风呻哦欲有寄,自恨拙茧无长抽。
王令

王令

王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。 

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丹凤楼

杨维桢杨维桢 〔元代〕

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释宗杲释宗杲 〔宋代〕

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送演上人

王灼王灼 〔宋代〕

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别西湖

房灏房灏 〔宋代〕

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释印肃释印肃 〔宋代〕

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拼音 赏析 注释 译文

师说

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  嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

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