迢迢涧上松，㶁㶁松下泉。微飙散晴雪，飞琴泻寒弦。

怀哉山中人，眇子堕尘缘。九江秀可揽，山色青于莲。

浩歌招黄鹄，重赋《云巢》篇。

临清河下识刘郎，脉理名家本凤阳。语次爱君医术正，行边宽我客愁长。

丹溪自喜传新学，金匮何须说异方。坐想到门应几日，薰风吹满杏林香。

故园回首遍狼狐，端午因君醉一壶。益智未能聊食粽，辟灾无术只悬蒲。

风尘飘泊年将老，世故周旋兴不孤。且喜王师登海岸，倒悬早晚慰来苏。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

邕邕何处一声秋，杜若汀连宿莽洲。米熟菰蒲随分饱，危机多是稻粱谋。

官身肯听俗，人事直强亲。开窗对脩竹，笔墨得具陈。

俗子有时来，挥去防怒嗔。相看久不厌，陈子清且真。

昨宵一雨馀，村村农事新。我亦思驾言，出门免冲尘。

是邦亦有园，以鸟视其人。宁从穷巷居，鸡犬喧四邻。

刘君方授徒，曾君说人伦。室屋不寻丈，猗猗几长身。

未嫌酒杯薄，政爱茗椀醇。曾君索我诗，出语愧逡巡。

烦君隶书题，笔意堪嗣秦。春游有如此，省费能全神。

但恨子胡子，招要不能频。