重送王晓沧次前韵其四

竞争世界论天演，此去闽中太有人。唤起群龙听梵唱，诸天同转法王轮。

丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。　

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感事怀人送春病酒晓起五首其一感事

刘学箕〔宋代〕

把酒伤春暮，何人慰寂寥。才高融未荐，魂断玉空招。

赋就青阳曲，吟成白纻谣。拊栏三太息，幽愤几磨消。

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送沈寺丞知南昌县

司马光〔宋代〕

长江湛湛带枫林，古木寒云县寺深。
老吏不能容狡狯，细民无复有冤侵。
洪崖丹井闻犹在，徐孺衡门说可寻。
宁复淹留如宝剑，更令牛斗气沉沉。

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送深书记

释慧空〔宋代〕

吹毛不是凡间铁，百匝千重唯一决。
出头天外笑呵呵，喜得空生不曾说。

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参禅行赠荷藏主

空室禅师〔明代〕

参禅乎，参禅乎，参禅须是大丈夫。
当信参禅最省事，单单提个赵州无。
行亦提，坐亦提，行住坐卧常提撕。
蓦然打破黑漆桶，便与诸圣肩相齐。
所以懒瓒不受黄麻诏，芙蓉不受紫衲衣。
既是参禅了生死，谁肯逐物成自欺。
近代参禅全不是，尽去相师学言语。
纵然学得言语成，恰似雕笼养鹦鹉。
鹦鹉随人巧调舌，白日千般万般说。
问渠所说事若何，随问随言怎分别。
劝后生，宜猛烈，著手心头便须瞥。
三乘教典米中沙，百千诸佛眼中屑。
参禅乎，参禅乎，丝毫系念非良图。
堪叹神仙张果老，灼然不爱药葫芦。

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墨君十咏·弄雨

王铚〔宋代〕

一段风烟笔下开，小枝带雨思萦回。
障风一袖如相向，说与嫦蛾泪落来。

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偈颂一百零四首

释绍昙〔宋代〕

庭院春深，和风翠阴。
桃花簇锦，柳线摇金。
无卢灵云徒说悟，一生埋没祖师心。

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叶涛致远见和二诗复次其韵（涛颠倒元韵。）

苏轼〔宋代〕

平生无一女，谁复叹耳耳。
滞留生此儿，足慰周南史。
那知非真实，造物聊戏尔。
烦恼初无根，恩爱为种子。
烦公为假说，反复相指似。
欲除苦海浪，先干爱河水。
弃置一寸鳞，悠然笑侯喜。
为公写余习，瓶罍一时耻。
闻公少已悟，拄杖久倚床。
笑我老而痴，负鼓欲求亡。
庶几东门子，柱史安敢望。
嗜毒戏猛兽，虑患先不详。
囊破蛇已走，尚未省啮伤。
妙哉两篇诗，洗我千结肠。
黠蚕不作茧，未老辄自僵。
永谢汤火厄，泠然超无方。

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嘉陵水

元稹〔唐代〕